حزقيال (حِزْقِيَال) 12:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 12 > عدد 22

حزقيال (حِزْقِيَال) 12:22


← حزقيال 12:21 حزقيال 12:22 (AVD) حزقيال 12:23 →
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا:
«يَا ٱبْنَ آدَمَ، مَا هَذَا ٱلْمَثَلُ ٱلَّذِي لَكُمْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، ٱلْقَائِلُ: قَدْ طَالَتِ ٱلْأَيَّامُ وَخَابَتْ كُلُّ رُؤْيَا.
لِذَلِكَ قُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: أُبَطِّلُ هَذَا ٱلْمَثَلَ فَلَا يُمَثِّلُونَ بِهِ بَعْدُ فِي إِسْرَائِيلَ. بَلْ قُلْ لَهُمْ: قَدِ ٱقْتَرَبَتِ ٱلْأَيَّامُ وَكَلَامُ كُلِّ رُؤْيَا.

نص العدد

AVD

«يَاH1121 ٱبْنَH1121 آدَمَ،H120 مَاH4100 هَذَاH2088 ٱلْمَثَلُH4912 ٱلَّذِي لَكُمْ عَلَىH5921 أَرْضِH127 إِسْرَائِيلَ،H3478 ٱلْقَائِلُ:H559 قَدْH748 طَالَتِH748 ٱلْأَيَّامُH3117 وَخَابَتْH6 كُلُّH3605 رُؤْيَا.H2377


العبرية الأصلية

בֶּן־אָדָם מָה־הַמָּשָׁל הַזֶּה לָכֶם עַל־אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר יַאַרְכוּ הַיָּמִים וְאָבַד כָּל־חָזֹון׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
אָדָ֗ם
'a.Dam H120 HNcmsa
מָֽה
mah- H4100 HTi
הַ/מָּשָׁ֤ל
ha./ma.Shal H4912 HTd/Ncmsa
הַ/זֶּה֙
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms
לָ/כֶ֔ם
la./Khem HR/Sp2mp —
עַל
'al- H5921 HR
אַדְמַ֥ת
'ad.Mat H127 HNcfsc
יִשְׂרָאֵ֖ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
לֵ/אמֹ֑ר
le./Mor H559 HR/Vqc
יַֽאַרְכוּ֙
ya.'ar.Khu H748 HVqi3mp
הַ/יָּמִ֔ים
hai./ya.Mim H3117 HTd/Ncmpa
וְ/אָבַ֖ד
ve./'a.Vad H6 HC/Vqq3ms
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
חָזֽוֹן
cha.Zon H2377 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): جذر أولي; في الأصل يتيه، أي يضيع؛ وبالمعنى الضمني يهلك (وفي السببي يُهلك)
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H748 — אָרַךְ (ʼârak, aw-rak'): جذر أولي; كان (وسببيًّا، جعل) طويلًا (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H2377 — חָזוֹן (châzôwn, khaw-zone'): من חָזָה (châzâh) [H2372]; رؤية (ذهنيّة)، أي حُلم، إعلان، أو وحي
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H4912 — מָשָׁל (mâshâl, maw-shawl'): على ما يبدو من מָשַׁל (mâshal) [H4910] في معنى أصلي ما للتفوق في الفعل الذهني; في الأصل قول موجز بليغ، غالبًا ذا طابع مجازي؛ ومن ثم تشبيه، كمثل أو قصيدة أو خطاب
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 12 › عدد 22