כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 12 > פסוק 27

יחזקאל 12:27

← יחזקאל 12:26	יחזקאל 12:27 (MT)	יחזקאל 12:28 →
וַיְהִ֥י דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃	בֶּן אָדָ֗ם הִנֵּ֤ה בֵֽית יִשְׂרָאֵל֙ אֹֽמְרִ֔ים הֶחָז֛וֹן אֲשֶׁר ה֥וּא חֹזֶ֖ה לְיָמִ֣ים רַבִּ֑ים וּלְעִתִּ֥ים רְחוֹק֖וֹת ה֥וּא נִבָּֽא׃	לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר אֲלֵיהֶ֗ם כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה לֹא תִמָּשֵׁ֥ךְ ע֖וֹד כָּל דְּבָרָ֑י אֲשֶׁ֨ר אֲדַבֵּ֤ר דָּבָר֙ וְיֵ֣עָשֶׂ֔ה נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה׃

נוסח הפסוק

MT

בֶּן^H1121 אָדָ֗ם^H120 הִנֵּ֤ה^H2009 בֵֽית^H1004 יִשְׂרָאֵל֙^H3478 אֹֽמְרִ֔ים^H559 הֶחָז֛וֹן^H2377 אֲשֶׁר^H834 ה֥וּא^H1931 חֹזֶ֖ה^H2372 לְיָמִ֣ים^H3117 רַבִּ֑ים^H7227 וּלְעִתִּ֥ים^H6256 רְחוֹק֖וֹת^H7350 ה֥וּא^H1931 נִבָּֽא׃^H5012

המקור העברי

בֶּן־אָדָם הִנֵּה בֵית־יִשְׂרָאֵל אֹמְרִים הֶחָזֹון אֲשֶׁר־הוּא חֹזֶה לְיָמִים רַבִּים וּלְעִתִּים רְחֹוקֹות הוּא נִבָּא׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc	O son of
אָדָ֗ם	'a.Dam	H120	HNcmsa	humankind
הִנֵּ֤ה	hi.Neh	H2009	HTm	there!
בֵֽית	veit-	H1004	HNcmsc	(the) house of
יִשְׂרָאֵל֙	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
אֹֽמְרִ֔ים	'o.me.Rim	H559	HVqrmpa	(are) saying
הֶ/חָז֛וֹן	he./cha.Zon	H2377	HTd/Ncmsa	the/ vision
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	which
ה֥וּא	hu'	H1931	HPp3ms	he
חֹזֶ֖ה	cho.Zeh	H2372	HVqrmsa	(is) seeing
לְ/יָמִ֣ים	le./ya.Mim	H3117	HR/Ncmpa	(is) of/ days
רַבִּ֑ים	ra.Bim	H7227	HAampa	many
וּ/לְ/עִתִּ֥ים	u./le./'i.Tim	H6256	HC/R/Ncbpa	and/ of/ times
רְחוֹק֖וֹת	re.cho.Kot	H7350	HAafpa	distant
ה֥וּא	hu'	H1931	HPp3ms	he
נִבָּֽא	ni.Ba'	H5012	HVNrmsa	(is) prophesying

הפניות שטרונג

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
H2372 — חָזָה (châzâh, khaw-zaw'): שורש קדום; להביט, לחזות; ובמובן שכלי — לתפוס בשכל, להתבונן (בהנאה); ובמיוחד לראות חזון
H2377 — חָזוֹן (châzôwn, khaw-zone'): מ־חָזָה (châzâh) [H2372]; מראה (שכלי), כלומר חלום, התגלות או מסר נבואי
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): שורש קדום; להתנבא, כלומר לדבר (או לשיר) בהשראה אלוהית (בין בניבוי העתיד ובין בדיבור פשוט)
H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): מן עַד (ʻad) [H5703]; זמן, עת; ובייחוד (בתפקיד תואר הפועל עם מילת יחס) עתה, כאשר, וכדומה
H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות)
H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): או רָחֹק (râchôq); מן רָחַק (râchaq) [H7368]; רחוק, כפשוטו או בהשאלה, מבחינת מקום או זמן; ובמיוחד: יקר; לעיתים קרובות משמש כתואר הפועל (עם מילת יחס)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כי — ישעיה 28:14-15, יחזקאל 12:22, דניאל 10:14, איגרת פטרוס השנייה 3:4

הפניות הדדיות (9): ישעיה 5:19, ירמיה 17:15, איכה 4:18, יחזקאל 11:3, דניאל 8:26, עמוס 5:18, עמוס 6:3, הבשורה על פי מתי 24:48, הבשורה על פי לוקאס 12:45

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: רזים – התגלויות
Nave's: דחיינות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 12 › פסוק 27

יחזקאל 12:27

תוכן עניינים

יחזקאל 12:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 12:27

יחזקאל 12:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש