מלכים ב 11:15
כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 11 > פסוק 15
מלכים ב 11:15
| ← מלכים ב 11:14 | מלכים ב 11:15 (MT) | מלכים ב 11:16 → |
|---|---|---|
וַתֵּ֡רֶא וְהִנֵּ֣ה הַמֶּלֶךְ֩ עֹמֵ֨ד עַֽל הָעַמּ֜וּד כַּמִּשְׁפָּ֗ט וְהַשָּׂרִ֤ים וְהַחֲצֹֽצְרוֹת֙ אֶל הַמֶּ֔לֶךְ וְכָל עַ֤ם הָאָ֙רֶץ֙ שָׂמֵ֔חַ וְתֹקֵ֖עַ בַּחֲצֹֽצְר֑וֹת וַתִּקְרַ֤ע עֲתַלְיָה֙ אֶת בְּגָדֶ֔יהָ וַתִּקְרָ֖א קֶ֥שֶׁר קָֽשֶׁר׃
|
וַיְצַו֩ יְהוֹיָדָ֨ע הַכֹּהֵ֜ן אֶת שָׂרֵ֥י המיאות פְּקֻדֵ֣י הַחַ֗יִל וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵיהֶם֙ הוֹצִ֤יאוּ אֹתָהּ֙ אֶל מִבֵּ֣ית לַשְּׂדֵרֹ֔ת וְהַבָּ֥א אַחֲרֶ֖יהָ הָמֵ֣ת בֶּחָ֑רֶב כִּ֚י אָמַ֣ר הַכֹּהֵ֔ן אַל תּוּמַ֖ת בֵּ֥ית יְהוָֽה׃
|
וַיָּשִׂ֤מוּ לָהּ֙ יָדַ֔יִם וַתָּב֛וֹא דֶּֽרֶךְ מְב֥וֹא הַסּוּסִ֖ים בֵּ֣ית הַמֶּ֑לֶךְ וַתּוּמַ֖ת שָֽׁם׃
|
נוסח הפסוק
וַיְצַו֩H6680 יְהוֹיָדָ֨עH3077 הַכֹּהֵ֜ןH3548 אֶתH853 שָׂרֵ֥יH8269 המיאותH3967 פְּקֻדֵ֣יH6485 הַחַ֗יִלH2428 וַיֹּ֤אמֶרH559 אֲלֵיהֶם֙H413 הוֹצִ֤יאוּH3318 אֹתָהּ֙H853 אֶלH413 מִבֵּ֣יתH1004 לַשְּׂדֵרֹ֔תH7713 וְהַבָּ֥אH935 אַחֲרֶ֖יהָH310 הָמֵ֣תH4191 בֶּחָ֑רֶבH2719 כִּ֚יH3588 אָמַ֣רH559 הַכֹּהֵ֔ןH3548 אַלH408 תּוּמַ֖תH4191 בֵּ֥יתH1004 יְהוָֽה׃H3068
וַיְצַו יְהֹויָדָע הַכֹּהֵן אֶת־שָׂרֵי [הַמֵּיאֹות כ] (הַמֵּאֹות ׀ ק) פְּקֻדֵי הַחַיִל וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הֹוצִיאוּ אֹתָהּ אֶל־מִבֵּית לַשְּׂדֵרֹת וְהַבָּא אַחֲרֶיהָ הָמֵת בֶּחָרֶב כִּי אָמַר הַכֹּהֵן אַל־תּוּמַת בֵּית יְהוָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְצַו֩ |
va/y.Tzav | H6680 | HC/Vpw3ms | and/ he commanded |
יְהוֹיָדָ֨ע |
ye.ho.ya.Da' | H3077 | HNp | Jehoiada |
הַ/כֹּהֵ֜ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | the/ priest |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
שָׂרֵ֥י |
sa.Rei | H8269 | HNcmpc | (the) commanders of |
[ה/מיאות כ] (הַ/מֵּא֣וֹת ק) |
[mêʼâh כ] (ha./mei.'ot ק) | H3967 כ | [HTd/Acbpa כ] (HTd/Ncfpa ק) | (the/ hundreds ק) |
פְּקֻדֵ֣י |
pe.ku.Dei | H6485 | HVqsmpc | (the) officers of |
הַ/חַ֗יִל |
ha./Cha.yil | H2428 | HTd/Ncmsa | the/ army |
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
אֲלֵי/הֶם֙ |
'a.lei./Hem | H413 | HR/Sp3mp | to/ them |
הוֹצִ֤יאוּ |
ho.Tzi.'u | H3318 | HVhv2mp | bring out |
אֹתָ/הּ֙ |
'o.Ta/h | H853 | HTo/Sp3fs | (obj.)/ her |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
מִ/בֵּ֣ית |
mi./Beit | H1004 | HR/Ncmsc | from/ between |
לַ/שְּׂדֵרֹ֔ת |
la./se.de.Rot | H7713 | HRd/Ncfpa | to the/ ranks |
וְ/הַ/בָּ֥א |
ve./ha./Ba' | H935 | HC/Td/Vqrmsa | and/ the/ (one who) comes |
אַחֲרֶ֖י/הָ |
'a.cha.Rei./ha | H310 | HR/Sp3fs | behind/ her |
הָמֵ֣ת |
ha.Met | H4191 | HVha | put to death |
בֶּ/חָ֑רֶב |
be./Cha.rev | H2719 | HRd/Ncfsa | with the/ sword |
כִּ֚י |
ki | H3588 | HC | for |
אָמַ֣ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | he had said |
הַ/כֹּהֵ֔ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | the/ priest |
אַל |
'al- | H408 | HTn | may not |
תּוּמַ֖ת |
tu.Mat | H4191 | HVHj3fs | she be put to death |
בֵּ֥ית |
beit | H1004 | HNcmsc | (the) house of |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
- H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
- H2428 — חַיִל (chayil, khah'-yil): מן חוּל (chûwl) [H2342]; כנראה כוח, בין של אנשים, בין של אמצעים ובין של משאבים אחרים; צבא, עושר, מידה טובה (יושר), גבורה, עוצמה
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3077 — יְהוֹיָדָע (Yᵉhôwyâdâʻ, yeh-ho-yaw-daw'): מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; יהוה יודע; יהוידע, שמם של שלושה ישראלים
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3967 — מֵאָה (mêʼâh, may-aw'): או מֵאיָה (mêʼyâh); בעיקרו, מספר יסודי; מאה; וכן כמספר כופל וכשבר
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
- H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה
- H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): שורש קדום; (בבניין מוגבר) לכונן, לצוות
- H7713 — שְׂדֵרָה (sᵉdêrâh, sed-ay-raw'): משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להסדיר; שׂוּרָה, כְּלוֹמַר מַעֲרָכָה (שֶׁל חַיָּלִים), קוֹמָה (שֶׁל חֲדָרִים)
- H8269 — שַׂר (sar, sar): מן שָׂרַר (sârar) [H8323]; אדם העומד בראש (מכל דרגה או מעמד)
הפניות צולבות לפסוק
- שָׂרֵ֥י — מלכים ב 11:4, מלכים ב 11:9-10, דברי הימים ב 23:9, דברי הימים ב 23:14
- הולך אחריו — מלכים ב 11:8
- יש — יחזקאל 21:19
- תּוּמַ֖ת — יחזקאל 9:7
הפניות הדדיות (5): שמות 21:14, מלכים ב 11:20, דברי הימים א 9:19, ירמיה 29:26, הבשורה על פי לוקאס 22:52
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שרי צבא
- Nave's: צבאות; עֲתַלְיָה; שר צבא; כנסייה; קשר מרד; ישראל, נבואות עליה; יואש; מקדש; מרד במלכות; נטילת שלטון שלא כדין; נשים; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין