• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): מן G1537 ומן G2064; לצאת, לנבוע (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004. (EN)
• G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): צורת הסתמי (ניטרלי) של G2413; מקום קדוש, כלומר כלל שטחי המקדש (בעוד ש-G3485 מציין את ההיכל המרכזי עצמו), בירושלים או במקום אחר (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G3027 — λῃστής (lēistḗs, lace-tace'): מן ληΐζομαι (lēḯzomai) (לבזוז, לשדוד); שודד (EN)
• G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): כנראה נקבה של נגזרת משוערת של G3163; סכין, כלומר פגיון; בהשאלה, מלחמה, עונש שיפוטי (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף. (EN)
• G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): מצורה אחרת של בסיס G3582; עץ (כחומר בעירה או כחומר גלם); ומכאן מקל, אלה או עץ, או כל חפץ או חומר אחר העשוי עץ (EN)
• G3854 — παραγίνομαι (paragínomai, par-ag-in'-om-ahee): מן G3844 ומן G1096; להתקרב, כלומר לקרוב (להגיע); במשתמע, להופיע בפומבי (EN)
• G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): צורת השוואה של πρέσβυς (présbys) (קשיש); מבוגר יותר; כשם עצם, זקן; במיוחד, חבר סנהדרין ישראלי (וכן בהשאלה, חבר המועצה השמימית) או "פרסביטר" נוצרי (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד. (EN)
• G4755 — στρατηγός (stratēgós, strat-ay-gos'): מן הבסיס של G4756 ומן G71 או G2233; שר צבא, כלומר (במשתמע או בהיקש) נציב (צבאי) (פְּרֶטוֹר), ראש (פְּרֶפֶקְט) שומרי המקדש (הלוויים) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• שרי — מלכים ב 11:15, הבשורה על פי לוקאס 22:4, הבשורה על פי יוחנן 17:12, מעשי השליחים 5:26
• ישוע — הבשורה על פי מתי 26:55, הבשורה על פי מרקוס 14:48-49

הפניות הדדיות (6): הבשורה על פי מתי 21:39, הבשורה על פי מתי 27:41, הבשורה על פי יוחנן 7:32, מעשי השליחים 4:3, מעשי השליחים 4:13, מעשי השליחים 5:24

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Nave's: חצר; שלטון; ישוע המשיח; רדיפות; אסירים; קריאות נבחרות; מקדש