Marc 8:17
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Marc 8:17
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Sur quoi ils se disaient entre eux : C’est parce que nous n’avons point de pains.
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Et Jésus, connaissant cela, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez point de pains ? N’entendez-vous et ne comprenez-vous point encore ? Avez-vous toujours un cœur stupide ?
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Ayant des yeux, ne voyez-vous point ? Ayant des oreilles, n’entendez-vous point ? Et n’avez-vous point de mémoire ?
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Texte du verset
EtG2532 Jésus,G2424 connaissantG1097 cela, leurG846 ditG3004 : PourquoiG5101 raisonnez-vousG1260 sur ce queG3754 vous n’avezG2192 pointG3756 de painsG740 ? N’entendez-vousG3539 et neG3761 comprenez-vousG4920 point encoreG3768 ? Avez-vousG2192 toujoursG2089 un cœurG2588 stupideG4456 ?
καὶ γνοὺς ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Τί διαλογίζεσθε ὅτι ἄρτους οὐκ ἔχετε; οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ συνίετε; ἔτι πεπωρωμένην ἔχετε τὴν καρδίαν ὑμῶν;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γνοὺς |
gnous | G1097 | V-2AAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
διαλογίζεσθε |
dialogizesthe | G1260 | V-PNI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἄρτους |
artous | G740 | N-APM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχετε; |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
οὔπω |
oupō | G3768 | ADV-N | |
νοεῖτε, |
noeite | G3539 | V-PAI-2P | |
οὐδὲ |
oude | G3761 | CONJ-N | |
συνίετε; |
suniete | G4920 | V-PAI-2P | |
ἔτι |
eti | G2089 | ADV | |
πεπωρωμένην |
pepōrōmenēn | G4456 | V-RPP-ASF | |
ἔχετε |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
καρδίαν |
kardian | G2588 | N-ASF | |
ὑμῶν; |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
- G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): de G142; pain (comme levé) ou une miche
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): forme allongée d'un verbe primaire; « connaître » (absolument) dans une grande variété d'applications et avec de nombreuses implications (comme ci-dessous, avec d'autres qui ne sont pas aussi clairement exprimées)
- G1260 — διαλογίζομαι (dialogízomai, dee-al-og-id'-zom-ahee): de G1223 et G3049; raisonner à fond, c.-à-d. (en général) délibérer (par réflexion ou discussion)
- G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): peut-être apparenté à G2094; « encore », toujours (de temps ou de degré)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongé d'un primaire κάρ (kár) (latin cor, « cœur »); le cœur, c.-à-d. (fig.) les pensées ou les sentiments (l'esprit) ; aussi (par analogie) le milieu
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): de G3563; exercer l'esprit (observer), c.-à-d. (fig.) comprendre, prendre garde
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 et G1161; non toutefois, c.-à-d. ni, ni… non plus, pas même
- G3768 — οὔπω (oúpō, oo'-po): de G3756 et G4452; pas encore
- G4456 — πωρόω (pōróō, po-ro'-o): apparemment de πῶρος (pōros) (une sorte de pierre); pétrifier, c.-à-d. (au figuré) endurcir (rendre stupide ou insensible)
- G4920 — συνίημι (syníēmi, soon-ee'-ay-mee): de G4862 et ἵημι (híēmi) (envoyer); mettre ensemble, c.-à-d. (mentalement) comprendre ; par implication, agir avec piété
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- connaissant — Marc 2:8, Jean 2:24-25, Jean 16:30, Jean 21:17, Hébreux 4:12-13, Apocalypse 2:23
- entendez-vous — Ésaïe 63:17, Matthieu 15:17, Matthieu 16:8-9, Marc 3:5, Marc 6:52, Marc 16:14, Luc 24:25, Hébreux 5:11-12
Références réciproques (18) : Josué 7:7, Job 33:14, Psaumes 106:7, Ésaïe 40:28, Ésaïe 42:19, Ézéchiel 12:2, Matthieu 9:4, Matthieu 13:13, Matthieu 13:51, Matthieu 15:16, Matthieu 16:10, Marc 2:6, Marc 8:21, Marc 9:32, Luc 5:22, Jean 12:40, Jean 14:5, Actes 28:26
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Repentance et impénitence
- Torrey : Réprimande
- Nave : Apôtres; Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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