Jean 16:30
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Bible > Jean > Chapitre 16 > Verset 30
Jean 16:30
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|---|---|---|
Ses disciples lui dirent : C’est maintenant que tu parles ouvertement, et tu ne dis point de similitude.
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Nous voyons présentement que tu sais toutes choses, et que tu n’as pas besoin que personne t’interroge ; c’est pour cela que nous croyons que tu es issu de Dieu.
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Jésus leur répondit : Croyez-vous maintenant ?
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Nous voyonsG1492 présentementG3568 queG3754 tu saisG1492 toutesG3956 choses, etG2532 que tu n’asG2192 pasG3756 besoinG5532 queG2443 personneG5100 t’interrogeG4571 G2065 ; c’est pourG1722 celaG5129 que nous croyonsG4100 queG3754 tu es issuG1831 deG575 Dieu.G2316
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
νῦν οἴδαμεν ὅτι οἶδας πάντα, καὶ οὐ χρείαν ἔχεις ἵνα τίς σε ἐρωτᾷ· ἐν τούτῳ πιστεύομεν ὅτι ἀπὸ Θεοῦ ἐξῆλθες.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
οἴδαμεν |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οἶδας |
oidas | G1492 | V-RAI-2S | |
πάντα, |
panta | G3956 | A-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἔχεις |
echeis | G2192 | V-PAI-2S | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
τίς |
tis | G5100 | X-NSM | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
ἐρωτᾷ· |
erōta | G2065 | V-PAS-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSN | |
πιστεύομεν |
pisteuomen | G4100 | V-PAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐξῆλθες. |
exēlthes | G1831 | V-2AAI-2S |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 et G2064; sortir (littéralement ou figurément)
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): apparemment de G2046 (comparer G2045); interroger ; par implication, solliciter. Comparer G4441.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): une particule primaire du temps présent; « maintenant » (comme adverbe de temps, de transition ou d'insistance) ; aussi comme substantif ou adjectif, présent ou immédiat. Voir aussi G3569, G3570.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): de la base de G5530 ou G5534; emploi, c.-à-d. une affaire ; aussi (par implication) occasion, demande, exigence ou dénuement
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- Nous voyons présentement — Jean 5:20, Jean 16:17, Jean 21:17, Hébreux 4:13
- c’est pour cela — Jean 17:8
Références réciproques (11) : 1 Rois 17:24, Matthieu 9:4, Matthieu 16:8, Marc 8:17, Marc 9:10, Luc 7:40, Luc 9:47, Jean 2:24, Jean 16:19, Jean 16:27, Jean 17:25
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : L'origine céleste de Christ; Sagesse et folie
- Torrey : Christ est Dieu; Foi
- Nave : Foi; Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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