Jean 19:15
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Jean 19:15
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Or, c’était alors la préparation de Pâque, et environ la sixième heure ; et Pilate dit aux Juifs : Voilà votre roi.
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Mais ils criaient : Ôte-le, ôte-le, crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n’avons point d’autre roi que César.
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Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus et l’emmenèrent.
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Texte du verset
MaisG1161 ils criaientG2905 : Ôte-le,G142 ôte-le,G142 crucifie-leG4717 G846 ! PilateG4091 leurG846 ditG3004 : Crucifierai-jeG4717 votreG5216 roiG935 ? Les principaux sacrificateursG749 répondirentG611 : Nous n’avonsG2192 pointG3756 d’autre roiG935 queG1487 G3361 César.G2541
οἱ δὲ ἐκραύγασαν, Ἆρον, ἆρον, σταύρωσον αὐτόν. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλάτος, Τὸν βασιλέα ὑμῶν σταυρώσω; ἀπεκρίθησαν οἱ ἀρχιερεῖς, Οὐκ ἔχομεν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐκραύγασαν, |
ekraugasan | G2905 | V-AAI-3P | |
Ἆρον, |
Aron | G142 | V-AAM-2S | |
ἆρον, |
aron | G142 | V-AAM-2S | |
σταύρωσον |
staurōson | G4717 | V-AAM-2S | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Πιλάτος, |
Pilatos | G4091 | N-NSM | |
Τὸν |
Ton | G3588 | T-ASM | — |
βασιλέα |
basilea | G935 | N-ASM | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
σταυρώσω; |
staurōsō | G4717 | V-FAI-1S | |
ἀπεκρίθησαν |
apekrithēsan | G611 | V-ADI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχιερεῖς, |
archiereis | G749 | N-NPM | |
Οὐκ |
Ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχομεν |
echomen | G2192 | V-PAI-1P | |
βασιλέα |
basilea | G935 | N-ASM | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
Καίσαρα. |
Kaisara | G2541 | N-ASM |
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): une racine primaire; soulever ; par implication, prendre ou emporter ; fig., élever (la voix), tenir en suspens (l'esprit), spéc., mettre à la voile (c.-à-d. lever l'ancre) ; par hébraïsme (cf. H5375) expier le péché
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 et κρίνω (krínō); conclure pour soi-même, c.-à-d. (par implication) répondre ; par hébraïsme (comparer H6030) commencer à parler (là où l'on attend un discours)
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): probablement de G939 (par l'idée d'un fondement du pouvoir); un souverain (abstraitement, relativement ou au figuré)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 et G3361; si ne… pas, sinon
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): d'origine latine; César, un titre de l'empereur romain
- G2905 — κραυγάζω (kraugázō, krow-gad'-zo): de G2906; pousser des clameurs
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): d'origine latine; serré, c.-à-d. ferme ; Pilate, un Romain
- G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): de G4716; empaler sur la croix ; au figuré, éteindre (dompter) la passion ou l'égoïsme
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): génitif de G5210; de (venant de ou concernant) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Ôte-le — Luc 23:18, Jean 19:6, Actes 21:36, Actes 22:22
- Nous n’avons — Genèse 49:10, Ézéchiel 21:31-32, Jean 18:31
Références réciproques (24) : Deutéronome 28:43, Psaumes 62:10, Psaumes 149:2, Ésaïe 49:7, Ésaïe 53:2, Ézéchiel 19:14, Osée 3:4, Osée 10:3, Zacharie 9:9, Zacharie 11:6, Matthieu 21:5, Matthieu 25:34, Matthieu 26:68, Matthieu 27:17, Matthieu 27:20, Matthieu 27:22, Marc 11:9, Marc 15:18, Luc 23:5, Luc 23:21, Jean 12:13, Actes 3:13, Actes 4:27, Actes 7:35
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Fanatisme
- Nave : Complicité; Lâcheté; Gouvernement; Hypocrisie; Ironie; Jésus, le Christ; Persécution; Sacrificateur; Sarcasme
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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