Tito 1:15
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Biblia > Tito > Capítulo 1 > Versículo 15
Tito 1:15
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|---|---|---|
No atendiendo á fábulas judaicas, y á mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.
|
Todas las cosas son limpias á los limpios; mas á los contaminados é infieles nada es limpio: antes su alma y conciencia están contaminadas.
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Profésanse conocer á Dios; mas con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados para toda buena obra.
|
Texto del versículo
RV1909 con números de StrongNúmeros de Strong según la edición «Reina Valera (1909) with Strong's» de The Unbound Bible (Biola University); dominio público.Reina-Valera 1909. Texto de ebible.org (spaRV1909); dominio público.
TodasG3956 las cosas son limpiasG2513 á losG3588 limpiosG2513; masG1161 á losG3588 contaminadosG3392 éG2532 infielesG571 nadaG3762 es limpioG2513: antesG235 suG846 almaG3563 yG2532 concienciaG4893 están contaminadasG3392.
Griego originalFuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)Traducción según la RV1909
πάντα μὲν καθαρὰ τοῖς καθαροῖς· τοῖς δὲ μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν· ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν καὶ ὁ νοῦς καὶ ἡ συνείδησις.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
καθαρὰ |
kathara | G2513 | A-NPN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
καθαροῖς· |
katharois | G2513 | A-DPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μεμιασμένοις |
memiasmenois | G3392 | V-RPP-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπίστοις |
apistois | G571 | A-DPM | |
οὐδὲν |
ouden | G3762 | A-NSN-N | |
καθαρόν· |
katharon | G2513 | A-NSN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
μεμίανται |
memiantai | G3392 | V-RPI-3S | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νοῦς |
nous | G3563 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
συνείδησις. |
suneidēsis | G4893 | N-NSF |
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propiamente, otras cosas, es decir, (adverbialmente) al contrario (en muchas relaciones)
- G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): de G1 (como partícula negativa) y G4103; (activamente) incrédulo, es decir, sin fe cristiana (especialmente, un pagano); (pasivamente) no digno de confianza (persona), o increíble (cosa)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): de afinidad incierta; limpio (literalmente o en sentido figurado)
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3392 — μιαίνω (miaínō, me-ah'-ee-no): quizá un verbo primario; manchar o contaminar, es decir, contaminar (ceremonial o moralmente)
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablemente de la base de G1097; el intelecto, es decir, la mente (divina o humana; en pensamiento, sentimiento o voluntad); por implicación, significado. Compárese con G5590.
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 y G1520; ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, ninguno, nadie, nada
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluyendo todas las formas de declinación; aparentemente una palabra primaria; todo, cualquier, cada, el todo
- G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): de una forma prolongada de G4894; copercepción, es decir, conciencia moral
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G3303 — μέν (mén, men): una partícula primaria; propiamente, indicativa de afirmación o concesión (de hecho); usualmente seguida por una cláusula contrastada con G1161 (este, el primero, etc.). A menudo compuesta con otras partículas en un sentido intensivo o aseverativo.
Referencias cruzadasReferencias cruzadas del Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — dominio público. La agrupación por palabras clave es de sus editores, no una selección nuestra.
Referencias cruzadas del versículo
- mas — Proverbios 21:4, Hageo 2:13, Zacarías 7:5-6, Mateo 15:18, Romanos 14:20, Romanos 14:23, 1 Corintios 11:27-29
- los limpios — Lucas 11:39-41, Hechos 10:15, Romanos 14:14, Romanos 14:20, 1 Corintios 6:12-13, 1 Corintios 10:23, 1 Corintios 10:25, 1 Corintios 10:31, 1 Timoteo 4:3-4
- su — 1 Corintios 8:7, Hebreos 9:14, Hebreos 10:22
Referencias recíprocas (25): Génesis 27:41, Levítico 7:19, Levítico 10:10, Levítico 11:34, Levítico 15:4, Deuteronomio 14:3, Proverbios 21:8, Proverbios 30:12, Jeremías 11:15, Hageo 2:14, Zacarías 14:20, Mateo 5:8, Mateo 15:11, Marcos 7:15, Marcos 7:23, Lucas 11:41, Hechos 24:16, Romanos 2:15, 1 Corintios 7:14, Colosenses 1:21, 1 Timoteo 1:5, 1 Timoteo 4:5, 1 Timoteo 6:5, Hebreos 13:9, Santiago 3:17
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: MENTE, CARNAL-ESPIRITUAL; MENTE, EL DOMINIO DE LA
- Torrey’s: CONCIENCIA; LA CAÍDA DEL HOMBRE; INCREDULIDAD
- Nave’s: CONCIENCIA; SANTIDAD; PUREZA; INCREDULIDAD; IMPÍOS (PERSONAS)
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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