• G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, es decir, afecto o benevolencia; especialmente (plural) banquete de amor (EN)
• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (como partícula conectiva) y δελφύς (delphýs) (el vientre); un hermano (literal o figuradamente) cercano o remoto (muy parecido a G1) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): una forma prolongada de un verbo primario; "conocer" (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones (como sigue, con otras no expresadas tan claramente) (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquel (o cosa (neutro)); a menudo intensificado por el artículo antepuesto. Véase también G3778. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominativo plural de G1473; nosotros (usado solamente cuando es enfático) (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (o desde) nosotros (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3784 — ὀφείλω (opheílō, of-i'-lo): probablemente de la base de G3786 (por la idea de acumularse); deber (pecuniariamente); figuradamente, estar bajo obligación (debería, debe, debiera); moralmente, faltar al deber. Véase también G3785. (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): una forma prolongada de un θέω (théō) primario theh'-o (que se usa solo como alternativo en ciertos tiempos); colocar (en la aplicación más amplia, literal y figuradamente; propiamente, en una postura pasiva u horizontal, y por tanto diferente de G2476, que propiamente denota una posición erguida y activa, mientras que G2749 es propiamente reflexivo y completamente postrado) (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): caso dativo singular masculino o neutro de G3778; a (en, con o por) este (persona o cosa) (EN)
• G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): una preposición primaria; "sobre", es decir, (con el caso genitivo) de lugar, encima, más allá, a través, o causal, por causa de, en lugar de, respecto a; con el caso acusativo superior a, más que. En el comparativo, retiene muchas de las aplicaciones anteriores. (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; aliento, es decir, (por implicación) espíritu, abstracta o concretamente (solo el principio sensible animal; así distinguido por una parte de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por otra de G2222, que es mera vitalidad, aun de las plantas: estos términos corresponden así exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• también nosotros — Juan 13:34, Juan 15:12-13, Romanos 16:4, 1 Juan 2:6, 1 Juan 4:11
• hemos conocido — Mateo 20:28, Juan 3:16, Juan 10:15, Juan 15:13, Hechos 20:28, Romanos 5:8, Efesios 5:2, Efesios 5:25, Tito 2:13, 1 Pedro 1:18, 1 Pedro 2:24, 1 Pedro 3:18, 1 Juan 4:9-10, Apocalipsis 1:5, Apocalipsis 5:9

Referencias recíprocas (38): Génesis 44:33, Levítico 16:10, Deuteronomio 15:7, Deuteronomio 15:11, Deuteronomio 15:15, Jueces 5:18, 1 Crónicas 21:18, Salmos 112:9, Proverbios 24:11, Ezequiel 18:7, Mateo 5:42, Mateo 25:35, Marcos 8:34, Marcos 14:7, Lucas 10:31, Lucas 10:37, Lucas 11:41, Lucas 12:17, Juan 14:24, Juan 21:17, Hechos 2:44, Hechos 20:24, Romanos 5:7, 1 Corintios 13:4, 1 Corintios 13:5, 2 Corintios 4:12, 2 Corintios 8:4, 2 Corintios 13:13, Gálatas 1:4, Gálatas 4:15, Gálatas 5:13, Efesios 6:20, 1 Tesalonicenses 2:8, 2 Tesalonicenses 2:16, Santiago 2:16, 1 Pedro 2:21, 2 Pedro 1:7, 1 Juan 4:16

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: DEUDORES, ESPIRITUALES; JUAN, EL DISCÍPULO AMADO, HIJO DE ZEBEDEO; AMOR-ODIO; PECADO-SALVADOR
• Torrey’s: EL EJEMPLO DE CRISTO; VIDA, NATURAL; EL AMOR DE CRISTO
• Nave’s: MANDAMIENTOS; EJEMPLO; JESÚS, EL CRISTO; AMOR; SUFRIMIENTO; IMPÍOS (PERSONAS)