Römer 1:10
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Römer 1:10
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|---|---|---|
Denn Gott ist mein Zeuge, welchem ich diene in meinem Geist am Evangelium von seinem Sohn, dass ich ohne Unterlass euer gedenke
|
und allezeit in meinem Gebet flehe, ob sich's einmal zutragen wollte, dass ich zu euch käme durch Gottes Willen.
|
Denn mich verlangt, euch zu sehen, auf dass ich euch mitteile etwas geistlicher Gabe, euch zu stärken;
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Verstext
und allezeitG3842 inG1909 meinemG3450 GebetG4335 flehe,G1189 obG1513 sich's einmalG4218 zutragenG2137 wollte,G1513 G2235 dass ich zuG4314 euchG5209 kämeG2064 durchG1722 GottesG2316 Willen.G2307
Römer 1:9 (KJV)
μάρτυς γάρ μού ἐστιν ὁ θεός, ᾧ λατρεύω ἐν τῷ πνεύματί μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὡς ἀδιαλείπτως μνείαν ὑμῶν ποιοῦμαι, πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
μάρτυς |
martus | G3144 | N-NSM | |
γάρ |
gar | G1063 | CONJ | |
μού |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
θεός, |
theos | G2316 | N-NSM | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSM | |
λατρεύω |
latreuō | G3000 | V-PAI-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
πνεύματί |
pneumati | G4151 | N-DSN | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
εὐαγγελίῳ |
euangeliō | G2098 | N-DSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἀδιαλείπτως |
adialeiptōs | G89 | ADV | |
μνείαν |
mneian | G3417 | N-ASF | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ποιοῦμαι, |
poioumai | G4160 | V-PMI-1S | |
πάντοτε |
pantote | G3842 | ADV | — |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | — |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
προσευχῶν |
proseuchōn | G4335 | N-GPF | — |
μου |
mou | G3450 | P-1GS |
Römer 1:10 (KJV)
δεόμενος, εἴπως ἤδη ποτὲ εὐοδωθήσομαι ἐν τῷ θελήματι τοῦ Θεοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
δεόμενος, |
deomenos | G1189 | V-PNP-NSM | |
εἴπως |
eipōs | G1513 | COND | |
ἤδη |
ēdē | G2235 | ADV | |
ποτὲ |
pote | G4218 | PRT | |
εὐοδωθήσομαι |
euodōthēsomai | G2137 | V-FPI-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
θελήματι |
thelēmati | G2307 | N-DSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐλθεῖν |
elthein | G2064 | V-2AAN | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ὑμᾶς. |
humas | G5209 | P-2AP |
Römer 1:9 (KJV)
- G89 — ἀδιαλείπτως (adialeíptōs, ad-ee-al-ipe'-toce): Adverb von G88; ununterbrochen, d. h. ohne Unterlassung (bei gegebenem Anlass)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): vom selben wie G2097; eine gute Botschaft, d. h. das Evangelium
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G3000 — λατρεύω (latreúō, lat-ryoo'-o): von λάτρις (látris) (ein gemieteter Knecht); (Gott) dienen, d. h. religiöse Verehrung erweisen
- G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): unsicherer Verwandtschaft; ein Zeuge (wörtlich (gerichtlich) oder übertragen (allgemein)); analog ein "Märtyrer"
- G3417 — μνεία (mneía, mni'-ah): von G3415 oder G3403; Erinnerung; im weiteren Sinn, Erwähnung
- G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G3842 — πάντοτε (pántote, pan'-tot-eh): von G3956 und G3753; jederzeit, d. h. allezeit
- G4335 — προσευχή (proseuchḗ, pros-yoo-khay'): von G4336; Gebet (Anbetung); im weiteren Sinn eine Gebetsstätte (Kapelle)
Römer 1:10 (KJV)
- G1189 — δέομαι (déomai, deh'-om-ahee): Medium von G1210; bitten (gleichsam sich bindend), d. h. ersuchen. Vergleiche G4441.
- G1513 — εἴ πως (eí pōs, i poce): von G1487 und G4458; wenn irgendwie
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2137 — εὐοδόω (euodóō, yoo-od-o'-o): von einer Zusammensetzung aus G2095 und G3598; auf dem Weg helfen, d. h. (passiv) glücklich ans Ziel gelangen; übertragen, in Geschäften Erfolg haben
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): anscheinend von G2228 (oder möglicherweise G2229) und G1211; schon jetzt
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
- G3842 — πάντοτε (pántote, pan'-tot-eh): von G3956 und G3753; jederzeit, d. h. allezeit
- G4218 — ποτέ (poté, pot-eh'): vom Stamm von G4225 und G5037; unbestimmtes Adverb, irgendwann, jemals
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4335 — προσευχή (proseuchḗ, pros-yoo-khay'): von G4336; Gebet (Anbetung); im weiteren Sinn eine Gebetsstätte (Kapelle)
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Römer 1:9 (KJV)
Querverweise
- Gott — Hiob 16:19, Römer 9:1, 2. Korinther 1:23, 2. Korinther 11:10-11, 2. Korinther 11:31, Galater 1:20, 1. Thessalonicher 2:5-10, 1. Timotheus 2:7
- gedenke — Epheser 1:16-19, Epheser 3:14-21, Kolosser 1:9-13, 1. Thessalonicher 1:2, Philemon 1:4
- dass — 1. Samuel 12:23, Lukas 18:1, Apostelgeschichte 12:5, Epheser 6:18, 1. Thessalonicher 3:10, 1. Thessalonicher 5:17, 2. Timotheus 1:3
- am — Markus 1:1, Apostelgeschichte 3:26, 1. Johannes 5:9-12
- welchem — Apostelgeschichte 27:23, Kolosser 1:28-29, 2. Timotheus 1:3
- in — Johannes 4:23-24, Apostelgeschichte 19:21, 1. Korinther 14:14-15
Rückverweise (14): 5. Mose 10:12, Josua 22:5, Richter 11:10, Jeremia 42:5, Maleachi 3:18, Apostelgeschichte 6:4, Apostelgeschichte 20:19, Römer 1:1, Römer 1:3, Römer 7:6, Kolosser 1:3, 1. Thessalonicher 2:13, 2. Thessalonicher 1:11, 3. Johannes 1:3
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Berufung auf Gott; Gebet; Knechte Gottes, Name der Heiligen
- Torrey’s: Das Evangelium
- Nave’s: Fürbitte; Jesus Christus; Der Mensch; Gebetseifer; Glaubenseifer
Römer 1:10 (KJV)
Querverweise
- zutragen — Apostelgeschichte 19:21, Apostelgeschichte 27:1, Apostelgeschichte 28:31
- durch Gottes Willen — Apostelgeschichte 18:21, Apostelgeschichte 21:14, 1. Korinther 4:19, Jakobus 4:15
- flehe — Römer 15:22-24, Römer 15:30-32, 1. Thessalonicher 2:18, 1. Thessalonicher 3:10-11, Philemon 1:22, Hebräer 13:19
Rückverweise (5): 1. Mose 24:14, 1. Mose 24:42, Römer 15:23, Römer 15:32, 1. Korinther 16:7
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- Nave’s: Segen; Gott; Glaubenseifer
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