Römer 15:32

Aus 4Disciples
Zur Navigation springen Zur Suche springen
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Bibel > Römer > Kapitel 15 > Vers 32

Römer 15:32


← Römer 15:31 Römer 15:32 (LUT1912) Römer 15:33 →
auf dass ich errettet werde von den Ungläubigen in Judäa und dass mein Dienst, den ich für Jerusalem tue, angenehm werde den Heiligen,
auf dass ich mit Freuden zu euch komme durch den Willen Gottes und mich mit euch erquicke.
Der Gott aber des Friedens sei mit euch allen! Amen.

Verstext

LUT1912

auf dassG2443 ichG2064 mitG1722 FreudenG5479 zuG4314 euchG5209 G5213 kommeG2064 durchG1223 den WillenG2307 GottesG2316 undG2532 mich mitG1722 euchG5209 G5213 erquicke.G4875


Griechischer Grundtext

ἵνα ἐν χαρᾷ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς διὰ θελήματος Θεοῦ, καὶ συναναπαύσωμαι ὑμῖν.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
χαρᾷ
chara G5479 N-DSF
ἔλθω
elthō G2064 V-2AAS-1S
πρὸς
pros G4314 PREP
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
διὰ
dia G1223 PREP
θελήματος
thelēmatos G2307 N-GSN
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
συναναπαύσωμαι
sunanapausōmai G4875 V-ADS-1S
ὑμῖν.
humin G5213 P-2DP
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
  • G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4875 — συναναπαύομαι (synanapaúomai, soon-an-ap-ow'-om-ahee): Medium von G4862 und G373; sich in Gesellschaft mit erholen
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch
  • G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): von G5463; Fröhlichkeit, d. h. ruhige Freude
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Bibel › Römer › Kapitel 15 › Vers 32