2. Korinther 11:10
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bibel > 2. Korinther > Kapitel 11 > Vers 10
2. Korinther 11:10
| ← 2. Korinther 11:9 | 2. Korinther 11:10 (LUT1912) | 2. Korinther 11:11 → |
|---|---|---|
Und da ich bei euch war gegenwärtig und Mangel hatte, war ich niemand beschwerlich. Denn meinen Mangel erstatteten die Brüder, die aus Mazedonien kamen. So habe ich mich in allen Stücken euch unbeschwerlich gehalten und will auch noch mich also halten.
|
So gewiss die Wahrheit Christi in mir ist, so soll mir dieser Ruhm in den Ländern Achajas nicht verstopft werden.
|
Warum das? Dass ich euch nicht sollte liebhaben? Gott weiß es.
|
Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
SoG3754 G3756 gewiss die WahrheitG225 ChristiG5547 inG1722 mirG1698 G1519 G1691 ist,G2076 soG3754 G3756 soll mirG1698 G1519 G1691 dieserG3778 RuhmG2746 inG1722 den LändernG2824 AchajasG882 nicht verstopftG5420 G4972 werden.
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
ἔστιν ἀλήθεια Χριστοῦ ἐν ἐμοὶ, ὅτι ἡ καύχησις αὕτη οὐ φραγήσεται εἰς ἐμὲ ἐν τοῖς κλίμασι τῆς Ἀχαΐας.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀλήθεια |
alētheia | G225 | N-NSF | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐμοὶ, |
emoi | G1698 | P-1DS | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
καύχησις |
kauchēsis | G2746 | N-NSF | |
αὕτη |
hautē | G3778 | D-NSF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
φραγήσεται |
phragēsetai | G5420 | V-2FPI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἐμὲ |
eme | G1691 | P-1AS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
κλίμασι |
klimasi | G2824 | N-DPN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Ἀχαΐας. |
Achaias | G882 | N-GSF |
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): von G227; Wahrheit
- G882 — Ἀχαΐα (Achaḯa, ach-ah-ee'-ah): unsicherer Herkunft; Achaja (d. h. Griechenland), ein Land Europas
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): eine verlängerte Form von G3165; mich
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): eine verlängerte Form von G3427; mir
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2746 — καύχησις (kaúchēsis, kow'-khay-sis): von G2744; Rühmen (eigentlich die Handlung; im weiteren Sinn der Gegenstand), im guten oder im schlechten Sinn
- G2824 — κλίμα (klíma, klee'-mah): von G2827; ein Abhang, d. h. (besonders) ein "Himmelsstrich" oder Landstrich
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
- G4972 — σφραγίζω (sphragízō, sfrag-id'-zo): von G4973; (mit einem Siegel oder Privatzeichen) zur Sicherung oder Bewahrung versiegeln (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn geheim halten, bestätigen
- G5420 — φράσσω (phrássō, fras'-so): anscheinend eine verstärkte Form vom Stamm von G5424; einzäunen oder einschließen, d. h. (besonders) verstopfen (übertragen: zum Schweigen bringen)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- nicht verstopft werden — 1. Korinther 9:15-18, 2. Korinther 10:15, 2. Korinther 11:12, 2. Korinther 11:16-17
- den Ländern — Apostelgeschichte 18:12, Apostelgeschichte 18:27, Römer 16:5, 1. Korinther 16:15, 2. Korinther 1:1, 2. Korinther 9:2, 1. Thessalonicher 1:7-8
- die Wahrheit — Römer 1:9, Römer 9:1, 2. Korinther 1:23, 2. Korinther 11:31, 2. Korinther 12:19, Galater 1:20, 1. Thessalonicher 2:5, 1. Thessalonicher 2:10, 1. Timotheus 2:7
Rückverweise (7): 1. Könige 13:8, 2. Könige 5:16, Hiob 27:4, 2. Korinther 11:11, 2. Korinther 12:16, Epheser 4:21, Titus 1:11
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Achaja
- Nave’s: Achaja; Diener, christliche
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt