Matthäus 9:15
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Matthäus 9:15
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Indes kamen die Jünger des Johannes zu ihm und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer so viel, und deine Jünger fasten nicht?
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Jesus sprach zu ihnen: Wie können die Hochzeitsleute Leid tragen, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Es wird aber die Zeit kommen, dass der Bräutigam von ihnen genommen wird; alsdann werden sie fasten.
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Niemand flickt ein altes Kleid mit einem Lappen von neuem Tuch; denn der Lappen reißt doch wieder vom Kleid, und der Riss wird ärger.
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Verstext
JesusG2424 sprachG2036 zu ihnen:G846 Wie könnenG3361 G1410 die HochzeitsleuteG5207 G3567 LeidG3996 tragen, solangeG1909 G3745 der BräutigamG3566 beiG3326 ihnenG846 ist?G2076 Es wird aberG1161 die ZeitG2250 kommen,G2064 dassG3752 der BräutigamG3566 vonG575 ihnenG846 genommenG522 wird; alsdannG5119 werden sie fasten.G3522
καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ δύνανται οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος πενθεῖν, ἐφ’ ὅσον μετ’ αὐτῶν ἐστιν ὁ νυμφίος; ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι ὅταν ἀπαρθῇ ἀπ’ αὐτῶν ὁ νυμφίος, καὶ τότε νηστεύσουσιν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Μὴ |
Mē | G3361 | PRT-N | |
δύνανται |
dunantai | G1410 | V-PNI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
υἱοὶ |
huioi | G5207 | N-NPM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νυμφῶνος |
numphōnos | G3567 | N-GSM | |
πενθεῖν, |
penthein | G3996 | V-PAN | |
ἐφ’ |
eph’ | G1909 | PREP | |
ὅσον |
hoson | G3745 | K-ASN | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νυμφίος; |
numphios | G3566 | N-NSM | |
ἐλεύσονται |
eleusontai | G2064 | V-FDI-3P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἡμέραι |
hēmerai | G2250 | N-NPF | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
ἀπαρθῇ |
aparthē | G522 | V-APS-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νυμφίος, |
numphios | G3566 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
νηστεύσουσιν. |
nēsteusousin | G3522 | V-FAI-3P |
- G522 — ἀπαίρω (apaírō, ap-ah'-ee-ro): von G575 und G142; abheben, d. h. wegnehmen
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): unsicherer Verwandtschaft; können oder möglich sein
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3522 — νηστεύω (nēsteúō, nace-tyoo'-o): von G3523; sich (religiös) der Speise enthalten
- G3566 — νυμφίος (nymphíos, noom-fee'-os): von G3565; ein Bräutigam (wörtlich oder übertragen)
- G3567 — νυμφών (nymphṓn, noom-fohn'): von G3565; das Brautgemach
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): redupliziert von G3739; so (viel, groß, lange usw.) wie
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): von G3753 und G302; wann immer (mit Annahme oder mehr oder weniger Ungewissheit); auch kausativ (konjunktional) insofern als
- G3996 — πενθέω (penthéō, pen-theh'-o): von G3997; trauern (das Gefühl oder die Handlung)
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- alsdann — Jesaja 22:12, Apostelgeschichte 13:1-3, Apostelgeschichte 14:23, 1. Korinther 7:5, 2. Korinther 11:27
- können — Richter 14:11-20, Psalmen 45:15-16, Matthäus 25:1-10, Johannes 3:29, Offenbarung 19:9, Offenbarung 21:2
- dass — Lukas 24:13-21, Johannes 16:6, Johannes 16:20-22, Apostelgeschichte 1:9-10
Rückverweise (14): Hiob 29:5, Psalmen 35:13, Prediger 3:4, Daniel 10:2, Joel 2:16, Sacharja 7:3, Matthäus 6:16, Matthäus 11:17, Matthäus 22:1, Markus 16:10, Lukas 17:22, Johannes 16:4, Apostelgeschichte 13:2, 2. Korinther 6:5
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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