Markus 8:2

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Bibel > Markus > Kapitel 8 > Vers 2

Markus 8:2


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Zu der Zeit, da viel Volks da war und hatten nichts zu essen, rief Jesus seine Jünger zu sich und sprach zu ihnen:
Mich jammert des Volks; denn sie haben nun drei Tage bei mir beharrt und haben nichts zu essen;
und wenn ich sie ungegessen von mir heim ließe gehen, würden sie auf dem Wege verschmachten; denn etliche sind von ferne gekommen.

Verstext

LUT1912

Mich jammertG4697 desG1909 Volks;G3793 dennG3754 sie habenG4357 G2192 nunG2235 dreiG5140 TageG2250 bei mirG3427 beharrtG4357 undG2532 habenG4357 G2192 nichtsG3756 G5101 zu essen;G5315


Griechischer Grundtext

Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον· ὅτι ἤδη ἡμέρας τρεῖς προσμένουσί μοι, καὶ οὐκ ἔχουσι τί φάγωσι·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Σπλαγχνίζομαι
Splanchnizomai G4697 V-PNI-1S
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
ὄχλον·
ochlon G3793 N-ASM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἤδη
ēdē G2235 ADV
ἡμέρας
hēmeras G2250 N-APF
τρεῖς
treis G5140 A-APF
προσμένουσί
prosmenousi G4357 V-PAI-3P
μοι,
moi G3427 P-1DS
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἔχουσι
echousi G2192 V-PAI-3P
τί
ti G5101 I-ASN
φάγωσι·
phagōsi G5315 V-2AAS-3P
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Strong-Verweise
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): anscheinend von G2228 (oder möglicherweise G2229) und G1211; schon jetzt
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3427 — μοί (moí, moy): die einfachere Form von G1698; mir
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
  • G4357 — προσμένω (prosménō, pros-men'-o): von G4314 und G3306; weiter bleiben, d. h. an einem Ort, bei einer Person bleiben; übertragen: anhangen, beharren in
  • G4697 — σπλαγχνίζομαι (splanchnízomai, splangkh-nid'-zom-ahee): Medium von G4698; die Eingeweide bewegt haben, d. h. (übertragen) Mitgefühl empfinden, sich erbarmen
  • G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
  • G5140 — τρεῖς (treîs, trice): eine Grundzahl (Plural); „drei“
  • G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): ein Grundverb (in bestimmten Zeitformen als Nebenform von G2068 gebraucht); essen (wörtlich oder übertragen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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