Lukas 21:36
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Lukas 21:36
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denn wie ein Fallstrick wird er kommen über alle, die auf Erden wohnen.
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So seid nun wach allezeit und betet, dass ihr würdig werden möget, zu entfliehen diesem allem, das geschehen soll, und zu stehen vor des Menschen Sohn.
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Und er lehrte des Tages im Tempel; des Nachts aber ging er hinaus und blieb über Nacht am Ölberge.
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Verstext
SoG3767 seid nun wachG69 allezeitG1722 G3956 G2540 undG2532 betet,G1189 dassG2443 ihr würdigG2661 werden möget, zu entfliehenG1628 diesemG5023 allem,G3956 das geschehenG1096 soll,G3195 undG2532 zu stehenG2476 vorG1715 des MenschenG444 Sohn.G5207
ἀγρυπνεῖτε οὖν ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι, ἵνα καταξιωθῆτε ἐκφυγεῖν ταῦτα πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι, καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἀγρυπνεῖτε |
agrupneite | G69 | V-PAM-2P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
παντὶ |
panti | G3956 | A-DSM | |
καιρῷ |
kairō | G2540 | N-DSM | |
δεόμενοι, |
deomenoi | G1189 | V-PNP-NPM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καταξιωθῆτε |
kataxiōthēte | G2661 | V-APS-2P | |
ἐκφυγεῖν |
ekphugein | G1628 | V-2AAN | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
πάντα |
panta | G3956 | A-APN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
μέλλοντα |
mellonta | G3195 | V-PAP-APN | |
γίνεσθαι, |
ginesthai | G1096 | V-PNN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σταθῆναι |
stathēnai | G2476 | V-APN | |
ἔμπροσθεν |
emprosthen | G1715 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου. |
anthrōpou | G444 | N-GSM |
- G69 — ἀγρυπνέω (agrypnéō, ag-roop-neh'-o): letztlich von G1 (als verneinende Partikel) und G5258; schlaflos sein, d. h. wach bleiben
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1189 — δέομαι (déomai, deh'-om-ahee): Medium von G1210; bitten (gleichsam sich bindend), d. h. ersuchen. Vergleiche G4441.
- G1628 — ἐκφεύγω (ekpheúgō, ek-fyoo'-go): von G1537 und G5343; herausfliehen
- G1715 — ἔμπροσθεν (émprosthen, em'-pros-then): von G1722 und G4314; vor (räumlich (wörtlich oder übertragen) oder zeitlich)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): unsicherer Verwandtschaft; eine Gelegenheit, d. h. festgesetzte oder rechte Zeit. Vergleiche G5550.
- G2661 — καταξιόω (kataxióō, kat-ax-ee-o'-o): von G2596 und G515; für völlig würdig erachten
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- würdig werden — Lukas 20:35, 2. Thessalonicher 1:5-6
- betet — Hiob 27:10, Lukas 18:1, Apostelgeschichte 10:2, Epheser 6:18-19, Kolosser 4:2, 1. Thessalonicher 5:17
- zu stehen — Psalmen 1:5, Maleachi 3:2, Epheser 6:13-14, 1. Johannes 2:28, Judas 1:24
- seid nun wach — Matthäus 24:42, Matthäus 25:13, Matthäus 26:41, Markus 13:33, Markus 13:37, Lukas 12:37-40, 1. Korinther 16:13, 2. Timotheus 4:5, 1. Petrus 4:7, 1. Petrus 5:8
Rückverweise (22): 1. Mose 41:46, 5. Mose 11:16, 1. Könige 17:1, Nehemia 4:3, Jesaja 4:2, Jeremia 15:19, Jeremia 35:19, Jeremia 40:10, Daniel 1:5, Daniel 7:13, Daniel 12:13, Sacharja 3:1, Matthäus 10:37, Matthäus 22:8, Markus 14:38, Lukas 13:24, Apostelgeschichte 2:40, Apostelgeschichte 20:31, 1. Thessalonicher 5:6, Offenbarung 3:4, Offenbarung 7:9, Offenbarung 16:15
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Die Zukunft; Gebet
- Torrey’s: Gebet; Wiederkunft Christi; Wachsamkeit
- Nave’s: Erde; Jesus Christus; Gebet; Versuchung; Wachsamkeit
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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