Jeremia 39:5

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Bibel > Jeremia > Kapitel 39 > Vers 5

Jeremia 39:5


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Als sie nun Zedekia, der König Judas, sah samt seinen Kriegsleuten, flohen sie bei Nacht zur Stadt hinaus bei des Königs Garten durchs Tor zwischen den zwei Mauern und zogen des Weges zum blachen Feld.
Aber der Chaldäer Kriegsleute jagten ihnen nach und ergriffen Zedekia im Felde bei Jericho und fingen ihn und brachten ihn zu Nebukadnezar, dem König zu Babel, gen Ribla, das im Lande Hamath liegt; der sprach ein Urteil über ihn.
Und der König zu Babel ließ die Söhne Zedekias vor seinen Augen töten zu Ribla und tötete alle Fürsten Judas.

Verstext

LUT1912

Aber der ChaldäerH3778 KriegsleuteH2428 jagtenH7291 ihnen nachH310 und ergriffenH5381 ZedekiaH6667 im FeldeH6160 bei JerichoH3405 und fingenH3947 ihn und brachtenH5927 ihn zu Nebukadnezar,H5019 dem KönigH4428 zu Babel,H894 gen Ribla,H7247 das im LandeH776 HamathH2574 liegt; der sprachH1696 ein UrteilH4941 über ihn.


Hebräischer Grundtext

וַיִּרְדְּפוּ חֵיל־כַּשְׂדִּים אַחֲרֵיהֶם וַיַּשִּׂגוּ אֶת־צִדְקִיָּהוּ בְּעַרְבֹות יְרֵחֹו וַיִּקְחוּ אֹתֹו וַיַּעֲלֻהוּ אֶל־נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל רִבְלָתָה בְּאֶרֶץ חֲמָת וַיְדַבֵּר אִתֹּו מִשְׁפָּטִים׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
וַ/יִּרְדְּפ֨וּ
va/i.yir.de.Fu H7291 HC/Vqw3mp
חֵיל
cheil- H2428 HNcmsc
כַּשְׂדִּ֜ים
kas.Dim H3778 HNp
אַחֲרֵי/הֶ֗ם
'a.cha.rei./Hem H310 HR/Sp3mp
וַ/יַּשִּׂ֣גוּ
va/i.ya.Si.gu H5381 HC/Vhw3mp
אֶת
'et- H853 HTo —
צִדְקִיָּהוּ֮
tzid.ki.ya.Hu H6667 HNp
בְּ/עַֽרְב֣וֹת
be./'ar.Vot H6160 HR/Ncfpc
יְרֵחוֹ֒
ye.re.Cho H3405 HNp
וַ/יִּקְח֣וּ
va/i.yik.Chu H3947 HC/Vqw3mp
אֹת֗/וֹ
'o.T/o H853 HTo/Sp3ms —
וַֽ֠/יַּעֲלֻ/הוּ
Va/i.ya.'a.lu./hu H5927 HC/Vhw3mp/Sp3ms
אֶל
'el- H413 HR —
נְבוּכַדְרֶאצַּ֧ר
ne.vu.khad.re.Tzar H5019 HNp
מֶֽלֶךְ
Me.lekh- H4428 HNcmsc
בָּבֶ֛ל
ba.Vel H894 HNp
רִבְלָ֖תָ/ה
riv.La.ta/h H7247 HNp/Sd
בְּ/אֶ֣רֶץ
be./'E.retz H776 HR/Ncbsc
חֲמָ֑ת
cha.Mat H2574 HNp
וַ/יְדַבֵּ֥ר
va/y.da.Ber H1696 HC/Vpw3ms
אִתּ֖/וֹ
'i.T/o H854 HR/Sp3ms —
מִשְׁפָּטִֽים
mish.pa.Tim H4941 HNcmpa
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Strong-Verweise
  • H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): von אָחַר (ʼâchar) [H309]; eigentlich der hintere Teil; allgemein als Adverb oder Konjunktion gebraucht, nach (in verschiedenem Sinn)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): von einer ungebrauchten Wurzel, wahrscheinlich mit der Bedeutung fest sein; die Erde (im Ganzen, oder teilweise ein Land)
  • H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): von בָּלַל (bâlal) [H1101]; Verwirrung; Babel (d. h. Babylon), einschließlich Babyloniens und des babylonischen Reiches
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): eine Grundwurzel; vielleicht eigentlich ordnen; aber übertragen gebraucht (von Worten) reden; selten (in zerstörendem Sinn) unterwerfen
  • H2428 — חַיִל (chayil, khah'-yil): von חוּל (chûwl) [H2342]; wahrscheinlich eine Kraft, sei es an Männern, Mitteln oder anderen Hilfsquellen; ein Heer, Reichtum, Tüchtigkeit, Tapferkeit, Stärke
  • H2574 — חֲמָת (Chămâth, kham-awth'): vom selben wie חוֹמָה (chôwmâh) [H2346]; ummauert; Hamath, ein Ort in Syrien
  • H3405 — יְרִיחוֹ (Yᵉrîychôw, yer-ee-kho'): oder יְרֵחוֹ (Yᵉrêchôw); oder Variante (1. Könige 16,34) יְרִיחֹה (Yᵉrîychôh); vielleicht von יָרֵחַ (yârêach) [H3394]; sein Monat; oder sonst von רוּחַ (rûwach) [H7306]; duftend; Jericho, ein Ort in Palästina
  • H3778 — כַּשְׂדִּי (Kasdîy, kas-dee'): (gelegentlich mit Enklitikon) כַּשְׂדִּימָה (Kasdîymâh); nach den Kasdäern hin, nach Chaldäa), Patronymikon von כֶּשֶׂד (Kesed) [H3777] (nur im Plural); ein Kasdäer, oder Nachkomme Cheseds; im weiteren Sinn ein Chaldäer (als gleichsam so abstammend); auch ein Sterndeuter (gleichsam sprichwörtlich für dieses Volk
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): eine Grundwurzel; nehmen (in den verschiedensten Anwendungen)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): von מָלַךְ (mâlak) [H4427]; ein König
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise
  • H5019 — נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbûwkadneʼtstsar, neb-oo-kad-nets-tsar'): oder נְבֻּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbukadneʼtstsar); (2. Könige 24,1.10), oder נְבוּכַדְנֶצַּר (Nᵉbûwkadnetstsar); (Esther 2,6; Daniel 1,18), oder נְבוּכַדְרֶאצַּר (Nᵉbûwkadreʼtstsar); oder נְבוּכַדְרֶאצּוֹר (Nᵉbûwkadreʼtstsôwr); (Esra 2,1; Jeremia 49,28), fremder Herkunft; Nebukadnezar (oder -rezar, oder -rezor), König von Babel
  • H5381 — נָשַׂג (nâsag, naw-sag'): eine Grundwurzel; erreichen (wörtlich oder übertragen)
  • H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): eine Grundwurzel; hinaufsteigen, intransitiv (hoch sein) oder aktiv (besteigen); in sehr vielfältigen Bedeutungen gebraucht, primären und sekundären, wörtlichen und übertragenen
  • H6160 — עֲרָבָה (ʻărâbâh, ar-aw-baw'): von עָרַב (ʻârab) [H6150] (im Sinn der Unfruchtbarkeit); eine Wüste; besonders (mit Artikelpräfix) das (allgemein) unfruchtbare Tal des Jordan und seine Fortsetzung bis zum Roten Meer
  • H6667 — צִדְקִיָּה (Tsidqîyâh, tsid-kee-yaw'): oder צִדְקִיָּהוּ (Tsidqîyâhûw); von צֶדֶק (tsedeq) [H6664] und יָהּ (Yâhh) [H3050]; Recht des HERRN (Jah); Zedekia, der Name von sechs Israeliten
  • H7247 — רִבְלָה (Riblâh, rib-law'): von einer ungebrauchten Wurzel mit der Bedeutung fruchtbar sein; fruchtbar; Ribla, ein Ort in Syrien
  • H7291 — רָדַף (râdaph, raw-daf'): eine Grundwurzel; nachlaufen (gewöhnlich in feindlicher Absicht; übertragen (von der Zeit) vergangen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): wahrscheinlich von אָנָה (ʼânâh) [H579]; eigentlich Nähe (nur als Präposition oder Adverb gebraucht), nahe; daher allgemein mit, bei, an, unter usw.
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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