رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 4 > عدد 20

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:20


← رومية 4:19 رومية 4:20 (AVD) رومية 4:21 →
وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفًا فِي ٱلْإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ — وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتًا، إِذْ كَانَ ٱبْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ — وَلَا مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ.
وَلَا بِعَدَمِ إِيمَانٍ ٱرْتَابَ فِي وَعْدِ ٱللهِ، بَلْ تَقَوَّى بِٱلْإِيمَانِ مُعْطِيًا مَجْدًا لِلهِ.
وَتَيَقَّنَ أَنَّ مَا وَعَدَ بِهِ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يَفْعَلَهُ أَيْضًا.

نص العدد

AVD

وَلَاG1161 G3756 بِعَدَمِG3588 G570 إِيمَانٍG3588 G570 ٱرْتَابَG1252 فِيG1519 وَعْدِG3588 G1860 ٱللهِ،G3588 G2316 بَلْG235 تَقَوَّىG1743 بِٱلْإِيمَانِG3588 G4102 مُعْطِيًاG1325 مَجْدًاG1391 لِلهِ.G3588 G2316


اليونانية الأصلية

εἰς δὲ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ οὐ διεκρίθη τῇ ἀπιστίᾳ, ἀλλ’ ἐνεδυναμώθη τῇ πίστει, δοὺς δόξαν τῷ Θεῷ,

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
εἰς
eis G1519 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ἐπαγγελίαν
epangelian G1860 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
οὐ
ou G3756 PRT-N
διεκρίθη
diekrithē G1252 V-API-3S
τῇ
tē G3588 T-DSF
ἀπιστίᾳ,
apistia G570 N-DSF
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἐνεδυναμώθη
enedunamōthē G1743 V-API-3S
τῇ
tē G3588 T-DSF
πίστει,
pistei G4102 N-DSF
δοὺς
dous G1325 V-2AAP-NSM
δόξαν
doxan G1391 N-ASF
τῷ
tō G3588 T-DSM
Θεῷ,
Theō G2316 N-DSM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
  • G570 — ἀπιστία (apistía, ap-is-tee'-ah): من G571; عدم الإيمان، أي سلبيًا كفر أو نقص الإيمان المسيحي، وإيجابيًا عدم الأمانة أو العصيان
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1252 — διακρίνω (diakrínō, dee-ak-ree'-no): من G1223 و G2919; يفصل تمامًا، أي (حرفيًا وانعكاسًا) ينسحب من، أو (ضمنًا) يعارض؛ ومجازًا يميّز (ضمنًا، يحكم)، أو (انعكاسًا) يتردد
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
  • G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): من أصل G1380; المجد (من حيث هو بيّنٌ جدًّا)، في استعمالٍ واسع (حقيقةً أو مجازًا، موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G1743 — ἐνδυναμόω (endynamóō, en-doo-nam-o'-o): من G1722 و G1412; أَنْ يُقَوِّيَ
  • G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): من G1861; إعلان (للمعلومة أو القبول أو التعهّد؛ ولا سيما تأكيد إلهي بالخير)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 4 › عدد 20