أمثال (أَمْثَالٌ) 28:21
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > أمثال > أصحاح 28 > عدد 21
أمثال (أَمْثَالٌ) 28:21
| ← أمثال 28:20 | أمثال 28:21 (AVD) | أمثال 28:22 → |
|---|---|---|
اَلرَّجُلُ ٱلْأَمِينُ كَثِيرُ ٱلْبَرَكَاتِ، وَٱلْمُسْتَعْجِلُ إِلَى ٱلْغِنَى لَا يُبْرَأُ.
|
مُحَابَاةُ ٱلْوُجُوهِ لَيْسَتْ صَالِحَةً، فَيُذْنِبُ ٱلْإِنْسَانُ لِأَجْلِ كِسْرَةِ خُبْزٍ.
|
ذُو ٱلْعَيْنِ ٱلشِّرِّيرَةِ يَعْجَلُ إِلَى ٱلْغِنَى، وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ ٱلْفَقْرَ يَأْتِيهِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
مُحَابَاةُH5234 ٱلْوُجُوهِH6440 لَيْسَتْH3808 صَالِحَةً،H2896 فَيُذْنِبُH6586 ٱلْإِنْسَانُH1397 لِأَجْلِH5921 كِسْرَةِH6595 خُبْزٍ.H3899
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
הַכֵּר־פָּנִים לֹא־טֹוב וְעַל־פַּת־לֶחֶם יִפְשַׁע־גָּבֶר׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
הַֽכֵּר |
ha.ker- | H5234 | HVha | |
פָּנִ֥ים |
pa.Nim | H6440 | HNcbpa | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
ט֑וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | |
וְ/עַל |
ve./'al- | H5921 | HC/R | |
פַּת |
pat- | H6595 | HNcfsc | |
לֶ֝֗חֶם |
Le.chem | H3899 | HNcbsa | |
יִפְשַׁע |
yif.sha'- | H6586 | HVqi3ms | |
גָּֽבֶר |
Ga.ver | H1397 | HNcmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H1397 — גֶּבֶר (geber, gheh'-ber): من גָּבַר (gâbar) [H1396]; في الأصل، رجل شجاع أو محارب؛ وعمومًا، شخص فحسب
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه
- H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): جذر أولي; بالأصل، دَقَّقَ النظر، أي نَظَرَ بإمعان؛ ومن ثمّ (مع تضمّن المعرفة)، أَقَرَّ، عَرَفَ، ٱعْتَنَى، ٱحْتَرَمَ، وَقَّرَ، أو (مع تضمّن الرِّيبة)، أَهْمَلَ، تَجَاهَلَ، تَنَكَّرَ لـ، رَفَضَ، تَخَلَّى، تَظَاهَرَ (كأنّه جاهل أو مُنكِر)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H6586 — פָּשַׁע (pâshaʻ, paw-shah'): جذر أولي (مطابق لـ פָּשַׂע (pâsaʻ) [H6585] بفكرة الامتداد); ينفصل عن سلطان عادل، أي يتعدى أو يرتد أو يخاصم
- H6595 — פַּת (path, path): من פָּתַת (pâthath) [H6626]; كِسْرَة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- كِسْرَةِ — حزقيال 13:19, هوشع 4:18, ميخا 3:5, ميخا 7:3, رومية 16:18, بطرس الثانية 2:3
- مُحَابَاةُ — الخروج 23:2, الخروج 23:8, أمثال 18:5, أمثال 24:23
إحالات متبادلة (5): القضاة 18:4, إشعياء 29:21, عاموس 2:7, مرقس 14:11, يعقوب 2:1
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلرَّشْوَة; ٱلْعَدْل; محاباة الوجوه
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد