فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 4:12
الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 4 > عدد 12
فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 4:12
| ← فيلبي 4:11 | فيلبي 4:12 (AVD) | فيلبي 4:13 → |
|---|---|---|
لَيْسَ أَنِّي أَقُولُ مِنْ جِهَةِ ٱحْتِيَاجٍ، فَإِنِّي قَدْ تَعَلَّمْتُ أَنْ أَكُونَ مُكْتَفِيًا بِمَا أَنَا فِيهِ.
|
أَعْرِفُ أَنْ أَتَّضِعَ وَأَعْرِفُ أَيْضًا أَنْ أَسْتَفْضِلَ. فِي كُلِّ شَيْءٍ وَفِي جَمِيعِ ٱلْأَشْيَاءِ قَدْ تَدَرَّبْتُ أَنْ أَشْبَعَ وَأَنْ أَجُوعَ، وَأَنْ أَسْتَفْضِلَ وَأَنْ أَنْقُصَ.
|
أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ فِي ٱلْمَسِيحِ ٱلَّذِي يُقَوِّينِي.
|
نص العدد
أَعْرِفُG1492 أَنْG2532 G5013 أَتَّضِعَG2532 G5013 وَأَعْرِفُG1492 أَيْضًاG2532 أَنْG4052 أَسْتَفْضِلَ.G4052 فِيG1722 كُلِّG3956 شَيْءٍG3956 وَفِيG2532 G1722 جَمِيعِG3956 ٱلْأَشْيَاءِG3956 قَدْG3453 تَدَرَّبْتُG3453 أَنْG2532 G5526 أَشْبَعَG2532 G5526 وَأَنْG2532 أَجُوعَ،G3983 وَأَنْG2532 أَسْتَفْضِلَG4052 وَأَنْG2532 أَنْقُصَ.G5302
οἶδα καὶ ταπεινοῦσθαι, οἶδα καὶ περισσεύειν· ἐν παντὶ καὶ ἐν πᾶσι μεμύημαι καὶ χορτάζεσθαι καὶ πεινᾶν, καὶ περισσεύειν καὶ ὑστερεῖσθαι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ταπεινοῦσθαι, |
tapeinousthai | G5013 | V-PPN | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περισσεύειν· |
perisseuein | G4052 | V-PAN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
παντὶ |
panti | G3956 | A-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πᾶσι |
pasi | G3956 | A-DPM | |
μεμύημαι |
memuēmai | G3453 | V-RPI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
χορτάζεσθαι |
chortazesthai | G5526 | V-PPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πεινᾶν, |
peinan | G3983 | V-PAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περισσεύειν |
perisseuein | G4052 | V-PAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑστερεῖσθαι. |
hustereisthai | G5302 | V-PPN |
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3453 — μυέω (myéō, moo-eh'-o): من أساس G3466; يدرّب، أي بالتضمين يعلّم
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G3983 — πεινάω (peináō, pi-nah'-o): من المماثل لـ G3993 (عبر فكرة الكد الموجع؛ "ذوى"); أن يجوع (على الإطلاق أو نسبيًّا)؛ ومجازًا، أن يشتهي
- G4052 — περισσεύω (perisseúō, per-is-syoo'-o): من G4053; يفيض أو يزداد جدًا في الكمية أو الجودة؛ يكون زائدًا أو فاضلًا؛ ومتعديًا يجعل الشيء يفيض أو يتفوّق
- G5013 — ταπεινόω (tapeinóō, tap-i-no'-o): من G5011; خَفَضَ؛ مجازا، أَذَلَّ (في الحال أو القلب)
- G5302 — ὑστερέω (hysteréō, hoos-ter-eh'-o): من G5306; يتأخر، أي بالتضمين يكون أدنى؛ وعمومًا ينقص أو يعوز
- G5526 — χορτάζω (chortázō, khor-tad'-zo): من G5528; أن يعلف، أي (عمومًا) أن يُشبع (يقدّم الطعام بوفرة)
شواهد العدد المرجعية
- أَنْ أَتَّضِعَ — كورنثوس الأولى 4:9-13, كورنثوس الثانية 6:4-10, كورنثوس الثانية 10:1, كورنثوس الثانية 10:10, كورنثوس الثانية 11:7, كورنثوس الثانية 11:27, كورنثوس الثانية 12:7-10
- قَدْ تَدَرَّبْتُ — التثنية 32:10, نحميا 9:20, إشعياء 8:11, إرميا 31:19, متى 11:29, متى 13:52, أفسس 4:20-21
إحالات متبادلة (9): التكوين 33:11, الخروج 2:21, الملوك الأول 13:14, أستير 5:13, أمثال 19:23, لوقا 6:25, أعمال الرسل 28:10, كورنثوس الأولى 4:11, العبرانيين 13:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: القناعة
- نيف: ٱلْإِحْسَان; ٱلْكَنِيسَة; القناعة; التواضع; الخادم المسيحي; فِيلِبِّي; التسليم لمشيئة الله; ٱلْبِرُّ; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد