يشوع (يَشُوع) 4:10

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 4 > عدد 10

يشوع (يَشُوع) 4:10


← يشوع 4:9 يشوع 4:10 (AVD) يشوع 4:11 →
وَنَصَبَ يَشُوعُ ٱثْنَيْ عَشَرَ حَجَرًا فِي وَسَطِ ٱلْأُرْدُنِّ تَحْتَ مَوْقِفِ أَرْجُلِ ٱلْكَهَنَةِ حَامِلِي تَابُوتِ ٱلْعَهْدِ. وَهِيَ هُنَاكَ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ.
وَٱلْكَهَنَةُ حَامِلُو ٱلتَّابُوتِ وَقَفُوا فِي وَسَطِ ٱلْأُرْدُنِّ حَتَّى ٱنْتَهَى كُلُّ شَيْءٍ أَمَرَ ٱلرَّبُّ يَشُوعَ أَنْ يُكَلِّمَ بِهِ ٱلشَّعْبَ، حَسَبَ كُلِّ مَا أَمَرَ بِهِ مُوسَى يَشُوعَ. وَأَسْرَعَ ٱلشَّعْبُ فَعَبَرُوا.
وَكَانَ لَمَّا ٱنْتَهَى كُلُّ ٱلشَّعْبِ مِنَ ٱلْعُبُورِ، أَنَّهُ عَبَرَ تَابُوتُ ٱلرَّبِّ وَٱلْكَهَنَةُ فِي حَضْرَةِ ٱلشَّعْبِ.

نص العدد

AVD

وَٱلْكَهَنَةُH3548 حَامِلُوH5375 ٱلتَّابُوتِH727 وَقَفُواH5975 فِيH8432 وَسَطِH8432 ٱلْأُرْدُنِّH3383 حَتَّىH5704 ٱنْتَهَىH8552 كُلُّH3605 شَيْءٍH1697 أَمَرَH834 H6680 ٱلرَّبُّH3068 يَشُوعَH853 H3091 أَنْH1696 يُكَلِّمَH1696 بِهِH1696 ٱلشَّعْبَ،H413 H5971 حَسَبَH3605 كُلِّH3605 مَاH834 أَمَرَH6680 بِهِH834 مُوسَىH4872 يَشُوعَ.H853 H3091 وَأَسْرَعَH4116 ٱلشَّعْبُH5971 فَعَبَرُوا.H5674


العبرية الأصلية

וְהַכֹּהֲנִים נֹשְׂאֵי הָאָרֹון עֹמְדִים בְּתֹוךְ הַיַּרְדֵּן עַד תֹּם כָּל־הַדָּבָר אֲשֶׁר־צִוָּה יְהוָה אֶת־יְהֹושֻׁעַ לְדַבֵּר אֶל־הָעָם כְּכֹל אֲשֶׁר־צִוָּה מֹשֶׁה אֶת־יְהֹושֻׁעַ וַיְמַהֲרוּ הָעָם וַיַּעֲבֹרוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/הַ/כֹּהֲנִ֞ים
ve./ha./ko.ha.Nim H3548 HC/Td/Ncmpa
נֹשְׂאֵ֣י
no.se.'Ei H5375 HVqrmpc
הָ/אָר֗וֹן
ha./'a.Ron H727 HTd/Ncbsa
עֹמְדִים֮
'o.me.Dim H5975 HVqrmpa
בְּ/ת֣וֹךְ
be./Tokh H8432 HR/Ncmsc
הַ/יַּרְדֵּן֒
hai./yar.Den H3383 HTd/Np
עַ֣ד
'ad H5704 HR
תֹּ֣ם
tom H8552 HVqc
כָּֽל
kal- H3605 HNcmsc
הַ֠/דָּבָר
Ha./da.vor H1697 HTd/Ncmsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
צִוָּ֨ה
tzi.Vah H6680 HVpp3ms
יְהוָ֤ה
Yah.weh H3068 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
יְהוֹשֻׁ֨עַ֙
ye.ho.Shu.a' H3091 HNp
לְ/דַבֵּ֣ר
le./da.Ber H1696 HR/Vpc
אֶל
'el- H413 HR
הָ/עָ֔ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa
כְּ/כֹ֛ל
ke./Khol H3605 HR/Ncmsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
צִוָּ֥ה
tzi.Vah H6680 HVpp3ms
מֹשֶׁ֖ה
mo.Sheh H4872 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
יְהוֹשֻׁ֑עַ
ye.ho.Shu.a' H3091 HNp
וַ/יְמַהֲר֥וּ
va/y.ma.ha.Ru H4116 HC/Vpw3mp
הָ/עָ֖ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa
וַֽ/יַּעֲבֹֽרוּ
Va/i.ya.'a.Vo.ru H5674 HC/Vqw3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): أو יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa)؛ من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ויָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]؛ يهوه خلّص; يهوشع، أي يشوع، القائد اليهودي
  • H3383 — יַרְדֵּן (Yardên, yar-dane'): من יָרַד (yârad) [H3381]؛ نازل; ٱلْأُرْدُنّ، النهر الرئيسي في فِلَسْطِين
  • H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4116 — מָהַר (mâhar, maw-har'): جذر أولي; بالحري، يكون سائلاً أو يجري بسهولة؛ أي (بالاستلزام) يسرع، في خير أو شر؛ ويستعمل غالبًا مع فعل آخر ظرفًا: سريعًا
  • H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية
  • H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
  • H8552 — תָּמַם (tâmam, taw-mam'): جذر أولي; أن يكمل، بمعنى حسن أو سيئ، حرفيًا أو مجازًا، متعديًا أو لازمًا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يشوع › أصحاح 4 › عدد 10