إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 44:19
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 44 > عدد 19
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 44:19
| ← إشعياء 44:18 | إشعياء 44:19 (AVD) | إشعياء 44:20 → |
|---|---|---|
لَا يَعْرِفُونَ وَلَا يَفْهَمُونَ لِأَنَّهُ قَدْ طَمَسَتْ عُيُونُهُمْ عَنِ ٱلْإِبْصَارِ، وَقُلُوبُهُمْ عَنِ ٱلتَّعَقُّلِ.
|
وَلَا يُرَدِّدُ فِي قَلْبِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَعْرِفَةٌ وَلَا فَهْمٌ حَتَّى يَقُولَ: «نِصْفَهُ قَدْ أَحْرَقْتُ بِٱلنَّارِ، وَخَبَزْتُ أَيْضًا عَلَى جَمْرِهِ خُبْزًا، شَوَيْتُ لَحْمًا وَأَكَلْتُ. أَفَأَصْنَعُ بَقِيَّتَهُ رِجْسًا، وَلِسَاقِ شَجَرَةٍ أَخُرُّ؟»
|
يَرْعَى رَمَادًا. قَلْبٌ مَخْدُوعٌ قَدْ أَضَلَّهُ فَلَا يُنَجِّي نَفْسَهُ وَلَا يَقُولُ: «أَلَيْسَ كَذِبٌ فِي يَمِينِي؟».
|
نص العدد
وَلَاH3808 يُرَدِّدُH7725 فِيH413 قَلْبِهِH3820 وَلَيْسَH3808 لَهُH3808 مَعْرِفَةٌH1847 وَلَاH3808 فَهْمٌH8394 حَتَّىH559 يَقُولَ:H559 «نِصْفَهُH2677 قَدْH8313 أَحْرَقْتُH8313 بِٱلنَّارِ،H1119 H784 وَخَبَزْتُH644 أَيْضًاH637 عَلَىH5921 جَمْرِهِH1513 خُبْزًا،H3899 شَوَيْتُH6740 لَحْمًاH1320 وَأَكَلْتُ.H398 أَفَأَصْنَعُH6213 بَقِيَّتَهُH3499 رِجْسًا،H8441 وَلِسَاقِH944 شَجَرَةٍH6086 أَخُرُّ؟»H5456
וְלֹא־יָשִׁיב אֶל־לִבֹּו וְלֹא דַעַת וְלֹא־תְבוּנָה לֵאמֹר חֶצְיֹו שָׂרַפְתִּי בְמֹו־אֵשׁ וְאַף אָפִיתִי עַל־גֶּחָלָיו לֶחֶם אֶצְלֶה בָשָׂר וְאֹכֵל וְיִתְרֹו לְתֹועֵבָה אֶעֱשֶׂה לְבוּל עֵץ אֶסְגֹּוד׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
יָשִׁ֣יב |
ya.Shiv | H7725 | HVhi3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
לִבּ֗/וֹ |
li.B/o | H3820 | HNcmsc/Sp3ms | |
וְ/לֹ֨א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
דַ֥עַת |
Da.'at | H1847 | HNcfsa | |
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
תְבוּנָה֮ |
te.vu.Nah | H8394 | HNcfsa | |
לֵ/אמֹר֒ |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
חֶצְי֞/וֹ |
chetz.Y/o | H2677 | HNcmsc/Sp3ms | |
שָׂרַ֣פְתִּי |
sa.Raf.ti | H8313 | HVqp1cs | |
בְמוֹ |
ve.mov- | H1119 | HR | |
אֵ֗שׁ |
'Esh | H784 | HNcbsa | |
וְ֠/אַף |
Ve./'af | H637 | HC/D | |
אָפִ֤יתִי |
'a.Fi.ti | H644 | HVqp1cs | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
גֶּחָלָי/ו֙ |
ge.cha.La/v | H1513 | HNcbpc/Sp3ms | |
לֶ֔חֶם |
Le.chem | H3899 | HNcbsa | |
אֶצְלֶ֥ה |
'etz.Leh | H6740 | HVqi1cs | |
בָשָׂ֖ר |
va.Sar | H1320 | HNcmsa | |
וְ/אֹכֵ֑ל |
ve./'o.Khel | H398 | HC/Vqi1cs | |
וְ/יִתְר/וֹ֙ |
ve./yit.R/o | H3499 | HC/Ncmsc/Sp3ms | |
לְ/תוֹעֵבָ֣ה |
le./to.'e.Vah | H8441 | HR/Ncfsa | |
אֶעֱשֶׂ֔ה |
'e.'e.Seh | H6213 | HVqi1cs | |
לְ/ב֥וּל |
le./Vul | H944 | HR/Ncmsc | |
עֵ֖ץ |
'etz | H6086 | HNcmsa | |
אֶסְגּֽוֹד |
'es.God | H5456 | HVqi1cs |
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H637 — אַף (ʼaph, af): أداة أولية; بمعنى الإضافة، ويستعمل ظرفًا أو حرف عطف؛ أيضًا أو نعم؛ وبالمخالفة: ولو
- H644 — אָפָה (ʼâphâh, aw-faw'): جذر أولي; طبخ، وخصوصا خبز
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
- H944 — בּוּל (bûwl, bool): بدلا من יְבוּל (yᵉbûwl) [H2981]; غلة (من الأرض، إلخ.)
- H1119 — בְּמוֹ (bᵉmôw, bem-o'): تطويل بدلا من سابقة جر; في، مع، بواسطة، إلخ.
- H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
- H1513 — גֶּחֶל (gechel, geh'-khel): أو (المؤنث) גַּחֶלֶת (gacheleth)؛ من جذر غير مستعمل معناه يتوهج أو يشعل; جَمْرَة
- H1847 — דַּעַת (daʻath, dah'-ath): من יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; مَعْرِفَة
- H2677 — חֵצִי (chêtsîy, khay-tsee'): من חָצָה (châtsâh) [H2673]; النصف أو الوسط
- H3499 — יֶתֶר (yether, yeh'-ther): من יָתַר (yâthar) [H3498]; في الأصل شيء متدلٍّ، أي (بالاستلزام) زيادة أو تفوّق أو بقيّة؛ وأيضًا حبل صغير (لتدلّيه حرًّا)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه
- H5456 — סָגַד (çâgad, saw-gad'): جذر أولي; أن يسجد تكريمًا
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): من עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; شجرة (من صلابتها)؛ ومن ثمّ، خشب (وبالجمع عصيّ)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6740 — צָלָה (tsâlâh, tsaw-law'): جذر أولي; شَوَى
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H8313 — שָׂרַף (sâraph, saw-raf'): جذر أولي; أن يحترق؛ وبصيغة سببية: أن يُضرَم فيه النار
- H8394 — תָּבוּן (tâbûwn, taw-boon'): و (المؤنث) תְּבוּנָה (tᵉbûwnâh)؛ أو תּוֹבֻנָה (tôwbunâh)؛ من בִּין (bîyn) [H995]; فهم؛ وضمنًا حجة؛ وبالتوسع نزوة
- H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): أو תֹּעֵבַה (tôʻêbah)؛ اسم فاعل مؤنث من תַּעָב (taʻâb) [H8581]; في الأصل شيء مقزز أخلاقيًا، أي كاسم رجس؛ ولا سيما عبادة الأصنام أو صنم عيني
شواهد العدد المرجعية
- رِجْسًا — التثنية 27:15, الملوك الأول 11:5, الملوك الأول 11:7, الملوك الثاني 23:13
- يُرَدِّدُ فِي قَلْبِهِ — الخروج 7:23, التثنية 32:46, إشعياء 46:8, حزقيال 40:4, هوشع 7:2, حجي 1:5
إحالات متبادلة (11): الخروج 8:26, الخروج 20:5, أخبار الأيام الثاني 25:14, المزامير 14:4, الجامعة 4:8, إشعياء 17:8, إرميا 10:8, حزقيال 16:17, حزقيال 18:14, متى 24:39, أعمال الرسل 14:15
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التمييز والبلادة
- توري: ٱلْخُبْز; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; ٱلْجَهْل بِٱلله; الأشجار
- نيف: ٱلْعَمَى; ٱلْخُبْز; وَثَن; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد