العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 13:8
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 13 > عدد 8
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 13:8
| ← العبرانيين 13:7 | العبرانيين 13:8 (AVD) | العبرانيين 13:9 → |
|---|---|---|
اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ ٱلَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ ٱللهِ. ٱنْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِمْ.
|
يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ هُوَ هُوَ أَمْسًا وَٱلْيَوْمَ وَإِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
لَا تُسَاقُوا بِتَعَالِيمَ مُتَنَوِّعَةٍ وَغَرِيبَةٍ، لِأَنَّهُ حَسَنٌ أَنْ يُثَبَّتَ ٱلْقَلْبُ بِٱلنِّعْمَةِ، لَا بِأَطْعِمَةٍ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا ٱلَّذِينَ تَعَاطَوْهَا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
يَسُوعُG2424 ٱلْمَسِيحُG5547 هُوَG3588 G846 هُوَG3588 G846 أَمْسًاG5504 وَٱلْيَوْمَG2532 G4594 وَإِلَىG2532 G1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G165
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτός, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Χριστὸς |
Christos | G5547 | N-NSM | |
χθὲς |
chthes | G5504 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σήμερον |
sēmeron | G4594 | ADV | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
αὐτός, |
autos | G846 | P-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
αἰῶνας. |
aiōnas | G165 | N-APM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): من نفس G104; عصر؛ وامتدادًا الأبدية، بما فيها الماضية؛ وضمنًا العالم؛ وخصوصًا عند اليهود عصر مسياني حاضر أو مستقبل. قارن G5550.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4594 — σήμερον (sḗmeron, say'-mer-on): محايد (كظرف) لمركب مفترض من أداة التعريف G3588 (t مبدلة إلى s) و G2250; في اليوم (أي هذا) أو الليلة الحالية أو التي مضت للتو؛ وعموماً الآن (أي في الحاضر، إلى الآن)
- G5504 — χθές (chthés, khthes): من اشتقاق غير مؤكد; "أمس"؛ وبالتوسع، في الزمن الماضي أو حتى الآن
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
إحالات متبادلة (25): التكوين 43:12, الخروج 3:14, الخروج 3:15, الخروج 38:1, المزامير 9:7, المزامير 93:2, المزامير 102:12, إشعياء 30:33, إشعياء 43:13, إشعياء 46:4, مراثي إرميا 5:19, ميخا 5:2, حبقوق 1:12, حبقوق 3:6, يوحنا 1:1, يوحنا 1:15, يوحنا 8:58, رومية 16:26, كورنثوس الثانية 1:19, كورنثوس الثانية 1:20, كولوسي 1:17, تيموثاوس الأولى 6:16, تيموثاوس الثانية 1:3, العبرانيين 7:24, رؤيا يوحنا 4:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التغير-عدم التغير
- توري: ٱلْمَسِيح هُوَ ٱلله
- نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد