العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:1
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 1
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:1
| ← العبرانيين 9:28 | العبرانيين 10:1 (AVD) | العبرانيين 10:2 → |
|---|---|---|
هَكَذَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلَا خَطِيَّةٍ لِلْخَلَاصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.
|
لِأَنَّ ٱلنَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ ٱلْخَيْرَاتِ ٱلْعَتِيدَةِ لَا نَفْسُ صُورَةِ ٱلْأَشْيَاءِ، لَا يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ ٱلذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، ٱلَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى ٱلدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ ٱلَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
|
وَإِلَّا، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ؟ مِنْ أَجْلِ أَنَّ ٱلْخَادِمِينَ، وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لَا يَكُونُ لَهُمْ أَيْضًا ضَمِيرُ خَطَايَا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
لِأَنَّG1063 ٱلنَّامُوسَ،G3588 G3551 إِذْG2192 لَهُG2192 ظِلُّG4639 ٱلْخَيْرَاتِG18 ٱلْعَتِيدَةِG3588 G3195 لَاG3756 نَفْسُG846 صُورَةِG3588 G1504 ٱلْأَشْيَاءِ،G3588 G4229 لَاG3763 يَقْدِرُG1410 أَبَدًاG3763 بِنَفْسِG846 ٱلذَّبَائِحِG3588 G2378 كُلَّG2596 G1763 سَنَةٍ،G2596 G1763 ٱلَّتِيG3739 يُقَدِّمُونَهَاG4374 عَلَىG3588 G1519 G1336 ٱلدَّوَامِ،G3588 G1519 G1336 أَنْG5048 يُكَمِّلَG5048 ٱلَّذِينَG3588 G4334 يَتَقَدَّمُونَ.G3588 G4334
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ’ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Σκιὰν |
Skian | G4639 | N-ASF | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἔχων |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | |
μελλόντων |
mellontōn | G3195 | V-PAP-GPN | |
ἀγαθῶν, |
agathōn | G18 | A-GPN | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
αὐτὴν |
autēn | G846 | P-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
εἰκόνα |
eikona | G1504 | N-ASF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | |
πραγμάτων, |
pragmatōn | G4229 | N-GPN | |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
ἐνιαυτὸν |
eniauton | G1763 | N-ASM | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | |
αὐταῖς |
autais | G846 | P-DPF | |
θυσίαις |
thusiais | G2378 | N-DPF | |
ἃς |
has | G3739 | R-APF | |
προσφέρουσιν |
prospherousin | G4374 | V-PAI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
διηνεκὲς, |
diēnekes | G1336 | A-ASN | |
οὐδέποτε |
oudepote | G3763 | ADV-N | |
δύναται |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
προσερχομένους |
proserchomenous | G4334 | V-PNP-APM | |
τελειῶσαι. |
teleiōsai | G5048 | V-AAN |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): كلمة أولية; "صالح" (بأيّ معنى، وكثيرًا اسمًا). قارن G2570.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1336 — διηνεκής (diēnekḗs, dee-ay-nek-es'): محايد مركب من G1223 ومشتق من بديل G5342; متواصل، أي (ظرفيًا مع بادئة G1519 وG3588) دائمًا
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): من صلة غير مؤكدة; يقدر أو يمكن
- G1504 — εἰκών (eikṓn, i-kone'): من G1503; صورة أو شبه، أي (حرفيًا) تمثال أو هيئة، أو (مجازًا) تمثيل أو مشابهة
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1763 — ἐνιαυτός (eniautós, en-ee-ow-tos'): إطالة من كلمة أولية ἔνος (énos) (سنة); عام
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): من G2380; ذبيحة (الفعل أو الضحية، حرفيًا أو مجازيًا)
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): مقوى صيغة من G3199 (عبر فكرة الترقب); ينوي، أي يكون مزمعًا أن يكون أو يفعل أو يعاني شيئًا (عن الأشخاص أو الأشياء، ولا سيما الأحداث؛ بمعنى القصد أو الواجب أو الضرورة أو الاحتمال أو الإمكان أو التردد)
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3763 — οὐδέποτε (oudépote, oo-dep'-ot-eh): من G3761 و G4218; ولا في أيّ وقت، أي قطُّ البتّة
- G4229 — πρᾶγμα (prâgma, prag'-mah): من G4238; عمل؛ وبالتضمين، شأن؛ وبالتوسّع، شيء (مادّي)
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): من G4314 و G2064 (بما في ذلك بديل); يقترب، أي حرفيًا يدنو أو يزور، ومجازًا يعبد أو يوافق
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): من G4314 و G5342 (بما في ذلك بديل); أن يحمل نحو، أي أن يقود إلى، أن يقدّم (ولا سيّما لله)، أن يعامل
- G4639 — σκιά (skiá, skee'-ah): على ما يبدو كلمة أولية; «ظل» أو ظِلّ (حرفياً أو مجازاً، كظلمة الخطأ أو صورة مسبقة)
- G5048 — τελειόω (teleióō, tel-i-o'-o): من G5046; يكمّل، أي يتمّم حرفيًا، أو يبلغ الكمال في السلوك مجازًا
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- إِذْ لَهُ — كولوسي 2:17, العبرانيين 8:5, العبرانيين 9:9, العبرانيين 9:11, العبرانيين 9:23
- أَنْ يُكَمِّلَ — العبرانيين 10:14
- بِنَفْسِ — العبرانيين 7:18-19, العبرانيين 9:8-9, العبرانيين 9:25, العبرانيين 10:3-4, العبرانيين 10:11-18
إحالات متبادلة (19): الخروج 40:26, اللاويين 9:16, اللاويين 16:30, المزامير 119:18, إشعياء 29:1, حزقيال 46:15, لوقا 22:16, لوقا 24:44, يوحنا 19:30, أعمال الرسل 6:14, رومية 3:21, رومية 8:3, كورنثوس الأولى 10:4, كورنثوس الثانية 3:13, غلاطية 3:24, أفسس 2:15, تيموثاوس الأولى 6:21, العبرانيين 7:11, العبرانيين 7:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله; الرُّمُوزُ وَالظِّلَالُ
- توري: جَمَاعَة إِسْرَائِيل; اليهود; شريعة موسى; الذبائح
- نيف: ٱلْكَفَّارَة; الشريعة; القرابين; الرموز النبوية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد