الجامعة (اَلْجَامِعَةِ) 5:18
الكتاب المقدس > الجامعة > أصحاح 5 > عدد 18
الجامعة (اَلْجَامِعَةِ) 5:18
| ← الجامعة 5:17 | الجامعة 5:18 (AVD) | الجامعة 5:19 → |
|---|---|---|
أَيْضًا يَأْكُلُ كُلَّ أَيَّامِهِ فِي ٱلظَّلَامِ، وَيَغْتَمُّ كَثِيرًا مَعَ حُزْنٍ وَغَيْظٍ.
|
هُوَذَا ٱلَّذِي رَأَيْتُهُ أَنَا خَيْرًا، ٱلَّذِي هُوَ حَسَنٌ: أَنْ يَأْكُلَ ٱلْإِنْسَانُ وَيَشْرَبَ وَيَرَى خَيْرًا مِنْ كُلِّ تَعَبِهِ ٱلَّذِي يَتْعَبُ فِيهِ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ ٱلَّتِي أَعْطَاهُ ٱللهُ إِيَّاهَا، لِأَنَّهُ نَصِيبُهُ.
|
أَيْضًا كُلُّ إِنْسَانٍ أَعْطَاهُ ٱللهُ غِنًى وَمَالًا وَسَلَّطَهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ، وَيَأْخُذَ نَصِيبَهُ، وَيَفْرَحَ بِتَعَبِهِ، فَهَذَا هُوَ عَطِيَّةُ ٱللهِ.
|
نص العدد
هُوَذَاH2009 ٱلَّذِيH834 رَأَيْتُهُH7200 أَنَاH589 خَيْرًا،H2896 ٱلَّذِيH834 هُوَH834 حَسَنٌ:H3303 أَنْH398 يَأْكُلَH398 ٱلْإِنْسَانُH398 وَيَشْرَبَH8354 وَيَرَىH7200 خَيْرًاH2896 مِنْH3605 كُلِّH3605 تَعَبِهِH5999 ٱلَّذِيH5998 يَتْعَبُH5998 فِيهِH5998 تَحْتَH8478 ٱلشَّمْسِH8121 مُدَّةَH4557 أَيَّامِH3117 حَيَاتِهِH2416 ٱلَّتِيH834 أَعْطَاهُH5414 ٱللهُH430 إِيَّاهَا، لِأَنَّهُH3588 H1931 نَصِيبُهُ.H2506
הִנֵּה אֲשֶׁר־רָאִיתִי אָנִי טֹוב אֲשֶׁר־יָפֶה לֶאֶכֹול־וְלִשְׁתֹּות וְלִרְאֹות טֹובָה בְּכָל־עֲמָלֹו ׀ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת־הַשֶּׁמֶשׁ מִסְפַּר יְמֵי־ [חַיָּו כ] (חַיָּיו ק) אֲשֶׁר־נָתַן־לֹו הָאֱלֹהִים כִּי־הוּא חֶלְקֹו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
הִנֵּ֞ה |
hi.Neh | H2009 | HTm | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
רָאִ֣יתִי |
ra.'I.ti | H7200 | HVqp1cs | |
אָ֗נִי |
'A.ni | H589 | HPp1cs | |
ט֣וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
יָפֶ֣ה |
ya.Peh | H3303 | HAamsa | |
לֶֽ/אֶכוֹל |
le./'e.khol- | H398 | HR/Vqc | |
וְ֠/לִ/שְׁתּוֹת |
Ve./li/sh.tot | H8354 | HC/R/Vqc | |
וְ/לִ/רְא֨וֹת |
ve./li/r.'ot | H7200 | HC/R/Vqc | |
טוֹבָ֜ה |
to.Vah | H2896 | HAafsa | |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
עֲמָל֣/וֹ |
a.ma.L/o | H5999 | HNcbsc/Sp3ms | |
שֶׁ/יַּעֲמֹ֣ל |
shei./ya.'a.Mol | H5998 | HTr/Vqi3ms | |
תַּֽחַת |
ta.chat- | H8478 | HR | |
הַ/שֶּׁ֗מֶשׁ |
ha./She.mesh | H8121 | HTd/Ncbsa | |
מִסְפַּ֧ר |
mis.Par | H4557 | HNcmsc | |
יְמֵי |
ye.mei- | H3117 | HNcmpc | |
[חי/ו כ] (חַיָּ֛י/ו ק) |
[chay כ] (chai.ya/v ק) | H2416 כ | HNcmpc/Sp3ms | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
נָֽתַן |
na.tan- | H5414 | HVqp3ms | |
ל֥/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — | |
הָ/אֱלֹהִ֖ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | |
ה֥וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
חֶלְקֽ/וֹ |
chel.K/o | H2506 | HNcmsc/Sp3ms |
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H2506 — חֵלֶק (chêleq, khay'lek): من חָלַק (châlaq) [H2505]; في الأصل، ملاسة (اللسان)؛ وأيضًا نصيب
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3303 — יָפֶה (yâpheh, yaw-feh'): من יָפָה (yâphâh) [H3302]; جميل، حرفيًا أو مجازًا
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4557 — מִסְפָּר (miçpâr, mis-pawr'): من סָפַר (çâphar) [H5608]; عدد، محدد (حسابي) أو غير محدد (كثير لا يُحصى أو قليل)؛ وأيضًا (مجرّدًا) رواية
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5998 — עָמַל (ʻâmal, aw-mal'): جذر أولي; يتعب، أي يعمل بشدة وبمشقة
- H5999 — עָמָל (ʻâmâl, aw-mawl'): من עָמַל (ʻâmal) [H5998]; كدح، أي جهد مُضنٍ؛ ومن ثمّ، همّ، سواء للجسد أو للعقل
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H8121 — שֶׁמֶשׁ (shemesh, sheh'-mesh): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون متألقًا; الشمس؛ وبالمعنى الضمني الشرق؛ ومجازًا شعاع، أي شرفة مسننة في البناء
- H8354 — שָׁתָה (shâthâh, shaw-thaw'): جذر أولي; أن يشرب، حرفيًا أو مجازًا
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ.
شواهد العدد المرجعية
- خَيْرًا، ٱلَّذِي هُوَ حَسَنٌ — الجامعة 2:24, الجامعة 3:12-13, الجامعة 3:22, الجامعة 8:15, الجامعة 9:7, الجامعة 11:9, تيموثاوس الأولى 6:17
- نَصِيبُهُ — الجامعة 2:10, الجامعة 3:22, إرميا 52:34
إحالات متبادلة (10): التكوين 48:15, نحميا 8:10, المزامير 128:2, الجامعة 1:3, الجامعة 2:18, الجامعة 6:9, الجامعة 9:9, الجامعة 11:8, كورنثوس الأولى 7:31, تيموثاوس الأولى 4:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الفرح-الحزن; إرضاء النفس - إنكار النفس
- نيف: الغنى
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد