• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع (EN)
• H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء (EN)
• H3885 — לוּן (lûwn, loon): أو לִין (lîyn)؛ جذر أولي; يتوقف، غالبًا لليلة؛ وبالمعنى الضمني يقيم دائمًا؛ ومن ثم، بمعنى سيئ، يعاند، ولا سيما بالكلام، أو يتذمر (EN)
• H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): أو (إشعياء 21:11) לֵיל (lêyl)؛ وأيضا לַיְלָה (laylâh)؛ من نفس לוּל (lûwl) [H3883]; التواء، أي انصراف عن النور، أي الليل؛ ومجازًا الشدة (EN)
• H5271 — נָעוּר (nâʻûwr, naw-oor'): أو נָעֻר (nâʻur)؛ و(المؤنث) נְעֻרָה (nᵉʻurâh)؛ في الأصل اسم مفعول من נַעַר (naʻar) [H5288] بصفة اسم مشتق; (في الجمع الجمعي أو صيغة التأكيد فقط) الصبا، حالة الحداثة أو الأشخاص، أي الشباب (EN)
• H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): من עֵת (ʻêth) [H6256]; في هذا الوقت، سواء ظرفًا، حرف عطف أو حشوًا (EN)
• H6965 — קוּם (qûwm, koom): جذر أولي; يقوم (في استعمالات متنوعة، حرفية ومجازية ومكثفة وسببية) (EN)
• H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا (EN)
• H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): جذر أولي; في الأصل، أن يفسد بتحطيمه؛ ومجازًا أن يجعل أو يكون عديم النفع، أي رديئًا جسديًا أو اجتماعيًا أو أخلاقيًا (EN)
• H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• شَرٍّ — المزامير 71:4-6, المزامير 71:9-11, المزامير 71:18-20, المزامير 129:1-2
• وَطَيِّبْ قُلُوبَ عَبِيدِكَ — التكوين 34:3, أمثال 19:15, إشعياء 40:1, هوشع 2:14
• لَا يَبِيتُ — أمثال 14:28

إحالات متبادلة (3): صموئيل الثاني 3:39, صموئيل الثاني 20:6, أمثال 17:26

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: ٱلْأَيْمَان
• نيف: أَبْشَالُوم; ٱلْعِتَابُ; الشجاعة; دَاوُد; يُوآب; القسم; التوبيخ; الحزن