صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 18:28
الكتاب المقدس > صموئيل الثاني > أصحاح 18 > عدد 28
صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 18:28
| ← صموئيل الثاني 18:27 | صموئيل الثاني 18:28 (AVD) | صموئيل الثاني 18:29 → |
|---|---|---|
وَقَالَ ٱلرَّقِيبُ: «إِنِّي أَرَى جَرْيَ ٱلْأَوَّلِ كَجَرْيِ أَخِيمَعَصَ بْنِ صَادُوقَ». فَقَالَ ٱلْمَلِكُ: «هَذَا رَجُلٌ صَالِحٌ وَيَأْتِي بِبِشَارَةٍ صَالِحَةٍ».
|
فَنَادَى أَخِيمَعَصُ وَقَالَ لِلْمَلِكِ: «ٱلسَّلَامُ». وَسَجَدَ لِلْمَلِكِ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى ٱلْأَرْضِ. وَقَالَ: «مُبَارَكٌ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ ٱلَّذِي دَفَعَ ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى سَيِّدِي ٱلْمَلِكِ».
|
فَقَالَ ٱلْمَلِكُ: «أَسَلَامٌ لِلْفَتَى أَبْشَالُومَ؟» فَقَالَ أَخِيمَعَصُ: «قَدْ رَأَيْتُ جُمْهُورًا عَظِيمًا عِنْدَ إِرْسَالِ يُوآبَ عَبْدَ ٱلْمَلِكِ وَعَبْدَكَ، وَلَمْ أَعْلَمْ مَاذَا».
|
نص العدد
فَنَادَىH7121 أَخِيمَعَصُH290 وَقَالَH559 لِلْمَلِكِ:H413 H4428 «ٱلسَّلَامُ».H7965 وَسَجَدَH7812 لِلْمَلِكِH4428 عَلَىH639 وَجْهِهِH639 إِلَىH776 ٱلْأَرْضِ.H776 وَقَالَ:H559 «مُبَارَكٌH1288 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 ٱلَّذِيH834 دَفَعَH5462 ٱلْقَوْمَH853 H376 ٱلَّذِينَH834 رَفَعُواH5375 أَيْدِيَهُمْH853 H3027 عَلَىH113 سَيِّدِيH113 ٱلْمَلِكِ».H4428
וַיִּקְרָא אֲחִימַעַץ וַיֹּאמֶר אֶל־הַמֶּלֶךְ שָׁלֹום וַיִּשְׁתַּחוּ לַמֶּלֶךְ לְאַפָּיו אָרְצָה ס וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר סִגַּר אֶת־הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר־נָשְׂאוּ אֶת־יָדָם בַּאדֹנִי הַמֶּלֶךְ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּקְרָ֣א |
va/i.yik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3ms | |
אֲחִימַ֗עַץ |
'a.chi.Ma.'atz | H290 | HNp | |
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/מֶּ֨לֶךְ֙ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
שָׁל֔וֹם |
sha.Lom | H7965 | HNcmsa | |
וַ/יִּשְׁתַּ֧חוּ |
va/i.yish.Ta.chu | H7812 | HC/Vtw3ms | |
לַ/מֶּ֛לֶךְ |
la./Me.lekh | H4428 | HRd/Ncmsa | |
לְ/אַפָּ֖י/ו |
le./'a.Pa/v | H639 | HR/Ncmdc/Sp3ms | |
אָ֑רְצָ/ה |
'A.re.tza/h | H776 | HNcbsa/Sd | |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
בָּרוּךְ֙ |
ba.ruKh | H1288 | HVqsmsa | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֔י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
אֲשֶׁ֤ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
סִגַּר֙ |
si.Gar | H5462 | HVpp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הָ֣/אֲנָשִׁ֔ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
נָשְׂא֥וּ |
na.se.'U | H5375 | HVqp3cp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יָדָ֖/ם |
ya.Da/m | H3027 | HNcbsc/Sp3mp | |
בַּֽ/אדֹנִ֥/י |
ba./do.N/i | H113 | HR/Ncmsc/Sp1cs | |
הַ/מֶּֽלֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa |
- H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): أو، مختصرًا، אָדֹן (ʼâdôn)؛ من جذر غير مستعمل (معناه أن يحكم); سيّد، أي مُتَسَلِّط (بشريّ أو إلهيّ)
- H290 — אֲחִימַעַץ (ʼĂchîymaʻats, akh-ee-mah'-ats): من אָח (ʼâch) [H251] و مكافئ מַעַץ (Maʻats) [H4619]؛ أخو الغضب; أَخِيمَعَص، اسم ثلاثة من الإسرائيليين
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H639 — אַף (ʼaph, af): من אָנַף (ʼânaph) [H599]; في الأصل، الأنف أو المنخر؛ ومن ثم الوجه، وأحيانًا الشخص؛ وأيضًا الغضب، من سرعة التنفس في الانفعال
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية
- H5462 — סָגַר (çâgar, saw-gar'): جذر أولي; أن يغلق؛ ومجازًا أن يسلّم
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7812 — שָׁחָה (shâchâh, shaw-khaw'): جذر أولي; يخفض نفسه، أي يسجد (ولا سيما انعكاسيًا، إكرامًا لملك أو لله)
- H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): أو שָׁלֹם (shâlôm)؛ من שָׁלַם (shâlam) [H7999]; سليم، أي مجازًا حسن وسعيد وودود؛ وأيضًا الرفاه، أي الصحة والازدهار والسلام
شواهد العدد المرجعية
- ٱلسَّلَامُ — صموئيل الثاني 1:2, صموئيل الثاني 14:4
- مُبَارَكٌ — التكوين 14:20, التكوين 24:27, صموئيل الثاني 22:27, أخبار الأيام الثاني 20:26, المزامير 115:1, المزامير 124:6, المزامير 144:1-2, رؤيا يوحنا 19:1-3
- دَفَعَ — صموئيل الأول 24:18, صموئيل الأول 26:8, المزامير 31:8
إحالات متبادلة (5): التكوين 24:54, الخروج 18:10, صموئيل الأول 25:6, صموئيل الثاني 18:31, المزامير 55:18
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: أَخِيمَعَص; كُوشِي; قراءات مختارة; التحيات
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد