• H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): oder (verkürzt) אָדֹן (ʼâdôn); von einer ungebräuchlichen Wurzel (bedeutet herrschen); Herrscher, d. h. Gebieter (menschlich oder göttlich) (EN)
• H290 — אֲחִימַעַץ (ʼĂchîymaʻats, akh-ee-mah'-ats): von אָח (ʼâch) [H251] und dem Entsprechenden von מַעַץ (Maʻats) [H4619]; Bruder des Zorns; Ahimaaz, der Name von drei Israeliten (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): von אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; eigentlich ein Sterblicher (und so unterschieden vom würdigeren אָדָם (ʼâdâm) [H120]); daher; ein Mensch im Allgemeinen (einzeln oder kollektiv) (EN)
• H639 — אַף (ʼaph, af): von אָנַף (ʼânaph) [H599]; eigentlich die Nase oder das Nasenloch; daher das Angesicht und gelegentlich eine Person; auch (vom schnellen Atmen in der Leidenschaft) Zorn (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): von einer ungebrauchten Wurzel, wahrscheinlich mit der Bedeutung fest sein; die Erde (im Ganzen, oder teilweise ein Land) (EN)
• H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): eine Grundwurzel; knien; im weiteren Sinn Gott preisen (als Akt der Anbetung) und (umgekehrt) den Menschen segnen (als Wohltat); auch (euphemistisch) fluchen (Gott oder dem König, als Hochverrat) (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): ein Grundwort; eine Hand (die offene (als Zeichen von Macht, Mittel, Richtung usw.), im Unterschied zu כַּף (kaph) [H3709], der geschlossenen); gebraucht (als Substantiv, Adverb usw.) in sehr vielfältigen Anwendungen, sowohl wörtlich als übertragen, sowohl nah als fern (wie folgt) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): von מָלַךְ (mâlak) [H4427]; ein König (EN)
• H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): oder נָסָה (nâçâh); (Psalm 4,6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), eine Grundwurzel; heben, in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen, absolut und relativ (EN)
• H5462 — סָגַר (çâgar, saw-gar'): eine Grundwurzel; verschließen; übertragen ausliefern (EN)
• H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): eine Grundwurzel (eher identisch mit קָרָא (qârâʼ) [H7122] durch die Vorstellung, eine angetroffene Person anzusprechen); zurufen (d. h. eigentlich mit Namen anreden, aber in einer großen Vielfalt von Anwendungen gebraucht) (EN)
• H7812 — שָׁחָה (shâchâh, shaw-khaw'): eine Grundwurzel; niederdrücken, d. h. niederwerfen (besonders reflexiv, als Huldigung vor Königen oder Gott) (EN)
• H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): oder שָׁלֹם (shâlôm); von שָׁלַם (shâlam) [H7999]; unversehrt, d. h. (übertragen) wohl, glücklich, freundlich; auch (abstrakt) Wohlergehen, d. h. Gesundheit, Gedeihen, Frieden (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)

Querverweise

• Friede — 2. Samuel 1:2, 2. Samuel 14:4
• Gelobt — 1. Mose 14:20, 1. Mose 24:27, 2. Samuel 22:27, 2. Chronik 20:26, Psalmen 115:1, Psalmen 124:6, Psalmen 144:1-2, Offenbarung 19:1-3
• übergeben hat — 1. Samuel 24:19, 1. Samuel 26:8, Psalmen 31:9

Rückverweise (5): 1. Mose 24:54, 2. Mose 18:10, 1. Samuel 25:6, 2. Samuel 18:31, Psalmen 55:19

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