以弗所書 5:17

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因爲現今的時世邪惡、須要愛惜光陰。	故此不要作無知的人應當明白主的旨意	不、要醉酒、無有節制、是要心裏充滿聖靈

經文

北京官話譯本

故此不要^G3361作^G1096無知的人^G878應當明白^G4920主的^G2962旨意^G2307^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希臘文原文

διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνιέντες τί τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου.

希臘文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
διὰ	dia	G1223	PREP	—
τοῦτο	touto	G5124	D-ASN	—
μὴ	mē	G3361	PRT-N
γίνεσθε	ginesthe	G1096	V-PNM-2P
ἄφρονες,	aphrones	G878	A-NPM
ἀλλὰ	alla	G235	CONJ	—
συνιέντες	sunientes	G4920	V-PAP-NPM
τί	ti	G5101	I-NSN	—
τὸ	to	G3588	T-NSN	—
θέλημα	thelēma	G2307	N-NSN
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Κυρίου.	Kuriou	G2962	N-GSM

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Strong's 參照

G878 — ἄφρων (áphrōn, af'-rone): 源自 G1（作為否定小品詞）與 G5424；; 本義為無心智的，即愚蠢的，（引申為）無知的，（特指）自負的，（實際上）輕率的，或（道德上）不信的
G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): 基本動詞的延長形式兼關身語態形式；; 使成為（「生」成），即（反身）成為（產生、出現），用法極廣（字面、比喻、加強語氣等）
G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): 源自 G2309 的延長形式；; 決定（本義為所定之事），即（主動）選擇（特指目的、諭令；抽象為意志）或（被動）意向
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): 源自 κῦρος (kŷros)（至高權柄）；; 權柄至高的，即（作名詞）掌管者；引申為主人（作尊稱）
G3361 — μή (mḗ, may): 表示有條件否定的基本小品詞（而 G3756 表示絕對的否認）；; （副詞）不，（連詞）免得；亦（作疑問詞，暗示否定的答案（而 G3756 期待肯定的答案））是否. 常用於複合詞中，大體上表示同樣的關係。另見 G3362、G3363、G3364、G3372、G3373、G3375、G3378。
G4920 — συνίημι (syníēmi, soon-ee'-ay-mee): 源自 G4862 與 ἵημι (híēmi)（差遣）；; 放在一起，即（在心智上）領悟；引申為行事敬虔

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): G243 的中性複數；; 本義為其他的事，即（作副詞）相反地（用於多種關係）
G1223 — διά (diá, dee-ah'): 基本介詞，表示行動的管道；; 藉著、通過（應用極廣，表地點、原因或時機）. 在複合詞中保留相同的一般意義。
G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞；; 定冠詞 the（按英語慣用法，有時須補出，有時則省略）
G5101 — τίς (tís, tis): 可能是 G5100 的強調形式；; 疑問代名詞，誰、哪個或甚麼（用於直接或間接問句）
G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): G3778 的中性單數主格或賓格；; 那事

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