撒母耳記上 (撒母耳前書) 3:14

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以利明知他兒子作惡郤不禁止、我因他這罪曾警教他、必永遠降罰與他的家。	我又向以利家起誓以利家的罪雖獻祭獻禮物也永不得赦免。	於是撒母耳睡臥到天亮、就開了主殿的門、不敢將默示告訴以利

經文

北京官話譯本

我又向以利^H5941家^H1004起誓^H7650以利^H5941家^H1004的罪^H5771雖獻祭^H2077獻禮物^H4503也永^H5769不得赦免^H3722。

希伯來文原文

וְלָכֵן נִשְׁבַּעְתִּי לְבֵית עֵלִי אִם־יִתְכַּפֵּר עֲוֹן בֵּית־עֵלִי בְּזֶבַח וּבְמִנְחָה עַד־עֹולָם׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וְ/לָ/כֵ֥ן	ve./la./Khen	H3651	HC/R/D	—
נִשְׁבַּ֖עְתִּי	nish.Ba'.ti	H7650	HVNp1cs
לְ/בֵ֣ית	le./Veit	H1004	HR/Ncmsc
עֵלִ֑י	'e.Li	H5941	HNp
אִֽם	'im-	H518	HC	—
יִתְכַּפֵּ֞ר	yit.ka.Per	H3722	HVti3ms
עֲוֺ֧ן	'a.Von	H5771	HNcbsc
בֵּית	beit-	H1004	HNcmsc
עֵלִ֛י	'e.Li	H5941	HNp
בְּ/זֶ֥בַח	be./Ze.vach	H2077	HR/Ncmsa
וּ/בְ/מִנְחָ֖ה	u./ve./min.Chah	H4503	HC/R/Ncfsa
עַד	'ad-	H5704	HR	—
עוֹלָֽם	o.Lam	H5769	HNcmsa

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Strong's 參照

H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): 可能源自 בָּנָה (bânâh) [H1129] 的縮略；; 房屋（應用極為廣泛，尤指家族等）
H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): 源自 זָבַח (zâbach) [H2076]；; 本義為宰殺，即牲畜的肉；引申為祭物（指祭牲或獻祭之舉）
H3722 — כָּפַר (kâphar, kaw-far'): 原始字根；; 遮蓋（特指以瀝青塗抹）；比喻為贖罪或寬恕，平息或取消
H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): 源自一個未使用的字根，意為分配，即賜予；; 捐贈；委婉語為貢物；特指祭物（通常是無血的、自願的）
H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): 或 עֹלָם (ʻôlâm)；源自 עָלַם (ʻâlam) [H5956]；; 本義為隱藏的，即消失點；泛指遠古難追之時（過去或未來），即（實際上）永恆；常作副詞（尤其帶介詞前綴），總是
H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): 或 עָווֹן (ʻâvôwn)；（列王紀下 7:9；詩篇 51:5（אֲבַד (ʼăbad) [H7])），源自 עָוָה (ʻâvâh) [H5753]；; 乖謬，即（道德上的）惡
H5941 — עֵלִי (ʻÊlîy, ay-lee'): 源自 עָלָה (ʻâlâh) [H5927]；崇高的；; 以利，以色列的大祭司
H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): 原始字根；本義為完全，但僅用作由名詞 שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651] 衍生的詞；; 使自己成七，即起誓（如將聲明重複七次）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H518 — אִם (ʼim, eem): 原始小品詞；; 用途極廣，作指示詞，看哪！；作疑問詞，是否？；或作條件詞，若、雖然；又作但願！、當……時；由此作否定詞，不
H3651 — כֵּן (kên, kane): 源自 כּוּן (kûwn) [H3559]；; 本義為豎立；因而（比喻為，作形容詞）公正的；但通常（作副詞或連詞）指正確地或如此（用於方式、時間和關係的各種場合；常與其他小品詞連用）
H5704 — עַד (ʻad, ad): 本義與 עַד (ʻad) [H5703] 相同（用作介詞、副詞或連詞；尤其與介詞連用）；; 直到…之遠（或之久、之多），用於空間（直至）、時間（在…期間、當…時、直到）或程度（與…同等）

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經文交叉參照

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