எபேசியர் 5:15
வேதாகமம் > எபேசியர் > அதிகாரம் 5 > வசனம் 15
எபேசியர் 5:15
| ← எபேசியர் 5:14 | எபேசியர் 5:15 (IRV) | எபேசியர் 5:16 → |
|---|---|---|
எனவே, தூங்குகிற நீ விழித்து, மரித்தோரைவிட்டு எழுந்திரு, அப்பொழுது கிறிஸ்து உன்னைப் பிரகாசிக்கப்பண்ணுவார் என்று சொல்லியிருக்கிறார்.
|
எனவே, நீங்கள் ஞானம் இல்லாதவர்களைப்போல நடக்காமல், ஞானம் உள்ளவர்களைப்போலக் கவனமாக நடந்துகொண்டு,
|
நாட்கள் பொல்லாதவைகளாக இருப்பதால் காலத்தைச் சரியாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ளுங்கள்.
|
வசன உரை
எனவே,G3767 நீங்கள் ஞானம் இல்லாதவர்களைப்போலG5613 G781 நடக்காமல்,G4043 G3361 ஞானம்G4680 உள்ளவர்களைப்போலக்G5613 கவனமாகG199 நடந்துகொண்டு,G4043
Βλέπετε οὖν πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι, ἀλλ’ ὡς σοφοί,
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Βλέπετε |
Blepete | G991 | V-PAM-2P | — |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
πῶς |
pōs | G4459 | ADV | — |
ἀκριβῶς |
akribōs | G199 | ADV | |
περιπατεῖτε, |
peripateite | G4043 | V-PAI-2P | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἄσοφοι, |
asophoi | G781 | A-NPM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | — |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
σοφοί, |
sophoi | G4680 | A-NPM |
- G199 — ἀκριβῶς (akribōs, ak-ree-boce'): G196 இன் அதே மூலத்திலிருந்து வினையடை; திட்டமாக
- G781 — ἄσοφος (ásophos, as'-of-os): G1 (எதிர்மறை இடைச்சொல்லாக) மற்றும் G4680 இலிருந்து; ஞானமில்லாத
- G3361 — μή (mḗ, may): வரையறுக்கப்பட்ட மறுப்பைக் காட்டும் ஒரு மூல இடைச்சொல் (G3756 முழுமையான மறுப்பைத் தெரிவிக்கிறது); (வினையடை) இல்லை, (இணைப்புச்சொல்) இல்லாதபடிக்கு; மேலும் (எதிர்மறைப் பதிலை எதிர்பார்க்கும் வினாச்சொல்லாக (G3756 உடன்பாட்டுப் பதிலை எதிர்பார்க்கிறது)) ஒருவேளை...ஆ. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில் கணிசமாக அதே உறவுகளில் பயன்படுகிறது. மேலும் காண்க G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): ஒரு மூலச்சொல் போலத் தெரிகிறது; (வினையடையாக) நிச்சயமாக, அல்லது (இணைப்புச்சொல்லாக) ஆகவே
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): G4012 மற்றும் G3961 இலிருந்து; சுற்றிலும் மிதித்தல், அதாவது சுதந்திரமாக நடமாடுதல் (குறிப்பாகத் திறமையின் சான்றாக); உருவகமாக, வாழ்தல், நடந்துகொள்ளுதல், பின்பற்றுதல் (துணையாக அல்லது பக்தனாக)
- G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): σαφής (saphḗs) (தெளிவான) க்கு உறவுடையது; ஞானமுள்ள (மிகப் பொதுவான பொருளில்). G5429 ஐ ஒப்பிடுக.
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): ஒருவேளை G3739 இலிருந்து வந்த ஒப்பீட்டு வினையடை; எதுவோ அப்படி, அதாவது அந்த விதமாக (பின்வருமாறு மிகப் பலவிதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): G243 இன் அஃறிணை (neuter) பன்மை; சரியான பொருளில், வேறு காரியங்கள், அதாவது (வினையடையாக) மாறாக (பல தொடர்புகளில்)
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; பார்த்தல் (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ). G3700 ஐ ஒப்பிடுக.
- G4459 — πῶς (pōs, poce): G4226 இன் அடிச்சொல்லிலிருந்து வந்த வினையடை; விதத்தைக் கேட்கும் ஒரு வினா இடைச்சொல்; எந்த விதத்தில்? (சில நேரங்களில் வினா மறைமுகமானது, எப்படி?); வியப்புச்சொல்லாகவும், எவ்வளவு! (சில நேரங்களில் ஆங்கிலத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை).
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- இல்லை — 2 சாமுவேல் 24:10, யோபு 2:10, சங்கீதங்கள் 73:22, நீதிமொழிகள் 14:8, மத்தேயு 25:2, லூக்கா 24:25, கலாத்தியர் 3:1, கலாத்தியர் 3:3, 1 தீமோத்தேயு 6:9, யாக்கோபு 3:13
- பார் — மத்தேயு 8:4, மத்தேயு 27:4, மத்தேயு 27:24, எபேசியர் 5:33, 1 தெசலோனிக்கேயர் 5:15, எபிரெயர் 12:25, 1 பேதுரு 1:22, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 19:10
- நடந்துகொண்டு — யாத்திராகமம் 23:13, மத்தேயு 10:16, 1 கொரிந்தியர் 14:20, கொலோசெயர் 1:9, கொலோசெயர் 4:5
எதிர் மேற்கோள்கள் (23): ஆதியாகமம் 5:22, ஆதியாகமம் 23:17, உபாகமம் 2:4, யோசுவா 7:2, யோசுவா 23:11, 1 சாமுவேல் 18:30, 2 நாளாகமம் 23:2, சங்கீதங்கள் 112:4, சங்கீதங்கள் 112:5, நீதிமொழிகள் 2:11, நீதிமொழிகள் 4:26, நீதிமொழிகள் 15:21, நீதிமொழிகள் 18:1, பிரசங்கி 10:10, ஆமோஸ் 5:13, லூக்கா 17:3, யோவான் 12:35, ரோமர் 1:14, ரோமர் 13:13, 1 கொரிந்தியர் 15:36, 2 கொரிந்தியர் 8:20, எபேசியர் 5:17, கொலோசெயர் 1:10
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: காலத்தைச் சரியாகப் பயன்படுத்துதல்; விசுவாசிகளின் நடக்கை; ஞானம்-மதியீனம்
- Torrey’s: கவனமாக இருத்தல்; விவேகம்
- Nave’s: கட்டளைகள்; விழித்திருத்தல்; ஞானம்; பக்திவைராக்கியம்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை