• G76 — Ἀδάμ (Adám, ad-am'): ממקור עברי (H121); אדם, האדם הראשון; ובאורח טיפולוגי (בהתייחס לישוע) האדם (כנציגו) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים) (EN)
• G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): אולי מן G1 (כמילית שלילה) ומן הבסיס של G3313; בדיוק, להחטיא את המטרה (וכך לא ליטול חלק בפרס), כלומר (בהשאלה) לשגות, ובמיוחד (מבחינה מוסרית) לחטוא (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה. (EN)
• G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): מ־G935; למלוך (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם (EN)
• G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): מן G2348; (למעשה שם תואר המשמש כשם עצם) מוות (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): צורה מחוזקת של G3199 (באמצעות רעיון הציפייה); להתכוון, כלומר לעמוד להיות, לעשות או לסבול דבר מה (של אנשים או של דברים, ובייחוד של אירועים; במובן של כוונה, חובה, הכרח, סבירות, אפשרות או היסוס) (EN)
• G3360 — μέχρι (méchri, mekh'-ree): מן G3372; עד, כלומר עד לנקודה מסוימת (כמילת יחס, של מידת התפשטות (המציינת את נקודת הסיום, בעוד ש-G891 מתייחסת במיוחד למרווח הזמן או המקום שביניהם) או כמילת חיבור) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): ממקור עברי; (H4872); מוסֵאוס, משה, או מוּסֵס (כלומר מֹשֶׁה), המחוקק העברי (EN)
• G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): מן G3666; צורה; במופשט, דמיון (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757. (EN)
• G3847 — παράβασις (parábasis, par-ab'-as-is): מן G3845; הפרה (EN)
• G5179 — τύπος (týpos, too'-pos): מ-G5180; חותָם (ככלי המוכה בהטבעה), כלומר (במשתמע) רושם של הטבעה או צלקת; בהיקש, צורה, כלומר פסל, (בהשאלה) סגנון או דמיון; במיוחד, דגם ("טיפוס"), כלומר מופת (לחיקוי) או מקרה מופתי (לאזהרה) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• מות — בראשית 4:8, בראשית 5:5-31, בראשית 7:22, בראשית 19:25, שמות 1:6, האיגרת אל הרומאים 5:17, האיגרת אל הרומאים 5:21, האיגרת אל העברים 9:27
• אך — שמות 1:22, שמות 12:29-30, יונה 4:11, האיגרת אל הרומאים 8:20, האיגרת אל הרומאים 8:22

הפניות הדדיות (6): האיגרת אל הרומאים 6:9, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 10:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:55, האיגרת אל העברים 9:9, האיגרת אל העברים 11:19, איגרת פטרוס הראשונה 3:21

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: תורת אלוהים; אדם; עונשם של הרשעים; טיפוסים המבשרים את המשיח
• Nave's: אדם; מוות; שחיתות האדם; נפילת האדם; הצדקה; חטא; טיפוסים (טיפולוגיה מקראית)