האיגרת אל הרומאים 16:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 16 > פסוק 5
האיגרת אל הרומאים 16:5
| ← האיגרת אל הרומאים 16:4 | האיגרת אל הרומאים 16:5 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 16:6 → |
|---|---|---|
אֲשֶׁר נָתְנוּ אֶת־צַוָּארָם בְּעַד נַפְשִׁי וְלֹא־אֲנִי לְבַדִּי אוֹדֶה לָהֶם כִּי גַּם־כָּל־קְהִלּוֹת הַגּוֹיִם וְגַם לַקְּהִלָּה בְּבֵיתָם תִּשְׁאֲלוּ לְשָׁלוֹם׃
|
שַׁאֲלוּ לִשְׁלוֹם אַפֵּינְטוֹס חֲבִיבִי שֶׁהוּא רֵאשִׁית אַסְיָא לַמָּשִׁיחַ׃
|
שַׁאֲלוּ לִשְׁלוֹם מִרְיָם שֶׁעָמְלָה עָמָל רַב בַּעֲבוּרְכֶם׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892The KJV begins האיגרת אל הרומאים 16:5 one sentence earlier: that first sentence is printed at the end of verse 4 in this edition.מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
שַׁאֲלוּG782 לִשְׁלוֹם אַפֵּינְטוֹסG1866 חֲבִיבִיG27 G3450 שֶׁהוּאG3739 G2076 רֵאשִׁיתG536 אַסְיָא לַמָּשִׁיחַ׃G1519 G5547
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ τὴν κατ’ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν. ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαΐας εἰς Χριστόν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | — |
οἶκον |
oikon | G3624 | N-ASM | — |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | — |
ἐκκλησίαν. |
ekklēsian | G1577 | N-ASF | — |
ἀσπάσασθε |
aspasasthe | G782 | V-ADM-2P | |
Ἐπαίνετον |
Epaineton | G1866 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἀγαπητόν |
agapēton | G27 | A-ASM | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | |
ὅς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀπαρχὴ |
aparchē | G536 | N-NSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Ἀχαΐας |
Achaias | G882 | N-GSF | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Χριστόν. |
Christon | G5547 | N-ASM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G27 — ἀγαπητός (agapētós, ag-ap-ay-tos'): מן G25; אהוב
- G536 — ἀπαρχή (aparchḗ, ap-ar-khay'): מתרכובת של G575 ושל G756; ראשית קרבן, כלומר ביכורים (במובן היהודי), ובהשאלה — הראשית המוקדשת
- G782 — ἀσπάζομαι (aspázomai, as-pad'-zom-ahee): מ־G1 (כחלקיק קישור) ומצורה משוערת של G4685; לחבק בזרועות, כלומר (במשתמע) לברך לשלום, (בהשאלה) לקבל בברכה
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1866 — Ἐπαίνετος (Epaínetos, ep-a'-hee-net-os): מן G1867; מהולל; אפינטוס, נוצרי
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G882 — Ἀχαΐα (Achaḯa, ach-ah-ee'-ah): גזירה לא ודאית; אכיה (כלומר יוון), ארץ באירופה
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): מהרכב של G1537 ושל נגזרת של G2564; קריאה החוצה, כלומר (באופן מוחשי) אספה עממית, ובמיוחד קהילה דתית (בית כנסת יהודי, או קהילה נוצרית של חברים עלי אדמות או קדושים בשמים או שניהם)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): מקורו אינו ודאי; מקום מגורים (רחב יותר או פחות, כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, משפחה (קרובה יותר או פחות, כפשוטו או בהשאלה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אכיא — מעשי השליחים 18:12, מעשי השליחים 18:27, האיגרת אל הרומאים 15:26, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:1, האיגרת השנייה אל הקורינתים 9:2
- שלי — האיגרת אל הרומאים 16:8, האיגרת אל הרומאים 16:12, איגרת יוחנן השלישית 1:1
- הקהילה — הבשורה על פי מתי 18:20, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:19, האיגרת אל הקולוסים 4:15, האיגרת אל פילימון 1:2
- אשר — האיגרת אל הרומאים 11:16, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:15, איגרת יעקב 1:18, חזון יוחנן 14:4
הפניות הדדיות (3): דברים 26:2, ירמיה 2:3, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אכיה; נאמנות מול בעלות
- Torrey’s: הביכורים; שליחות: כל המאמינים נקראים להיות שליחים
- Nave's: אכיה; אפינטוס (אפאינטוס); בית; אהבה; רומא; עבודת אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין