במדבר 21:9

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > במדבר > פרק 21 > פסוק 9

במדבר 21:9


← במדבר 21:8 במדבר 21:9 (MT) במדבר 21:10 →
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל מֹשֶׁ֗ה עֲשֵׂ֤ה לְךָ֙ שָׂרָ֔ף וְשִׂ֥ים אֹת֖וֹ עַל נֵ֑ס וְהָיָה֙ כָּל הַנָּשׁ֔וּךְ וְרָאָ֥ה אֹת֖וֹ וָחָֽי׃
וַיַּ֤עַשׂ מֹשֶׁה֙ נְחַ֣שׁ נְחֹ֔שֶׁת וַיְשִׂמֵ֖הוּ עַל הַנֵּ֑ס וְהָיָ֗ה אִם נָשַׁ֤ךְ הַנָּחָשׁ֙ אֶת אִ֔ישׁ וְהִבִּ֛יט אֶל נְחַ֥שׁ הַנְּחֹ֖שֶׁת וָחָֽי׃
וַיִּסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּאֹבֹֽת׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּ֤עַשׂH6213 מֹשֶׁה֙H4872 נְחַ֣שׁH5175 נְחֹ֔שֶׁתH5178 וַיְשִׂמֵ֖הוּH7760 עַלH5921 הַנֵּ֑סH5251 וְהָיָ֗הH1961 אִםH518 נָשַׁ֤ךְH5391 הַנָּחָשׁ֙H5175 אֶתH853 אִ֔ישׁH376 וְהִבִּ֛יטH5027 אֶלH413 נְחַ֥שׁH5175 הַנְּחֹ֖שֶׁתH5178 וָחָֽי׃H2425


המקור העברי

וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וַיְשִׂמֵהוּ עַל־הַנֵּס וְהָיָה אִם־נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת־אִישׁ וְהִבִּיט אֶל־נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחָי׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יַּ֤עַשׂ
va/i.Ya.'as H6213 HC/Vqw3ms and/ he made
מֹשֶׁה֙
mo.Sheh H4872 HNp Moses
נְחַ֣שׁ
ne.Chash H5175 HNcmsc a snake of
נְחֹ֔שֶׁת
ne.Cho.shet H5178 HNcfsa bronze
וַ/יְשִׂמֵ֖/הוּ
va/y.si.Me./hu H7760 HC/Vqw3ms/Sp3ms and/ he put/ it
עַל
'al- H5921 HR on
הַ/נֵּ֑ס
ha./Nes H5251 HTd/Ncmsa the/ standard
וְ/הָיָ֗ה
ve./ha.Yah H1961 HC/Vqq3ms and/ it was
אִם
'im- H518 HC if
נָשַׁ֤ךְ
na.Shakh H5391 HVqp3ms it had bitten
הַ/נָּחָשׁ֙
ha./na.Chash H5175 HTd/Ncmsa the/ snake
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
אִ֔ישׁ
'Ish H376 HNcmsa anyone
וְ/הִבִּ֛יט
ve./hi.Bit H5027 HC/Vhq3ms and/ he looked
אֶל
'el- H413 HR to
נְחַ֥שׁ
ne.Chash H5175 HNcmsc (the) snake of
הַ/נְּחֹ֖שֶׁת
ha./ne.Cho.shet H5178 HTd/Ncfsa (the)/ bronze
וָ/חָֽי
va./Chai H2425 HC/Vqq3ms and/ he lived
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): שורש ראשוני (השווה חָיָה (châyâh) [H2421]); לחיות; ובבניין הגורם (סיבתי) — להחיות, לשוב ולהחיות
  • H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): מן מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; הוצאה (מן המים), דהיינו ניצל; מֹשֶׁה, נותן התורה של ישראל
  • H5027 — נָבַט (nâbaṭ, naw-bat'): שורש קדום; לסקור במבט, כלומר להביט בתשומת לב; ומכאן, להתבונן בחיבה, בחסד או בדאגה
  • H5175 — נָחָשׁ (nâchâsh, naw-khawsh'): מן נָחַשׁ (nâchash) [H5172]; נחש (על שם הלחש/השריקה שלו)
  • H5178 — נְחֹשֶׁת (nᵉchôsheth, nekh-o'-sheth): במקום נְחוּשָׁה (nᵉchûwshâh) [H5154]; נחושת, ומכאן דבר העשוי מן המתכת הזאת, כלומר מטבע, כבל (אזיקים); ובהשאלה: נחות ופחוּת ערך (בהשוואה לזהב או לכסף)
  • H5251 — נֵס (nêç, nace): מן נָסַס (nâçaç) [H5264]; נֵס; גם מפרש; ומכאן תורן־נס; בדרך כלל אות או סימן; ובהשאלה — מופת
  • H5391 — נָשַׁךְ (nâshak, naw-shak'): שורש קדום; להכיש בעקיצה (כנחש); ובהשאלה, לנגוש בריבית על הלוואה
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › במדבר › פרק 21 › פסוק 9