ירמיה 21:10

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 21 > פסוק 10

ירמיה 21:10


← ירמיה 21:9 ירמיה 21:10 (MT) ירמיה 21:11 →
הַיֹּשֵׁב֙ בָּעִ֣יר הַזֹּ֔את יָמ֕וּת בַּחֶ֖רֶב וּבָרָעָ֣ב וּבַדָּ֑בֶר וְהַיּוֹצֵא֩ וְנָפַ֨ל עַל הַכַּשְׂדִּ֜ים הַצָּרִ֤ים עֲלֵיכֶם֙ יחיה וְהָֽיְתָה לּ֥וֹ נַפְשׁ֖וֹ לְשָׁלָֽל׃
כִּ֣י שַׂ֣מְתִּי פָ֠נַי בָּעִ֨יר הַזֹּ֧את לְרָעָ֛ה וְלֹ֥א לְטוֹבָ֖ה נְאֻם יְהוָ֑ה בְּיַד מֶ֤לֶךְ בָּבֶל֙ תִּנָּתֵ֔ן וּשְׂרָפָ֖הּ בָּאֵֽשׁ׃
וּלְבֵית֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה שִׁמְע֖וּ דְּבַר יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

כִּ֣יH3588 שַׂ֣מְתִּיH7760 פָ֠נַיH6440 בָּעִ֨ירH5892 הַזֹּ֧אתH2063 לְרָעָ֛הH7451 וְלֹ֥אH3808 לְטוֹבָ֖הH2896 נְאֻםH5002 יְהוָ֑הH3068 בְּיַדH3027 מֶ֤לֶךְH4428 בָּבֶל֙H894 תִּנָּתֵ֔ןH5414 וּשְׂרָפָ֖הּH8313 בָּאֵֽשׁ׃H784


המקור העברי

כִּי שַׂמְתִּי פָנַי בָּעִיר הַזֹּאת לְרָעָה וְלֹא לְטֹובָה נְאֻם־יְהוָה בְּיַד־מֶלֶךְ בָּבֶל תִּנָּתֵן וּשְׂרָפָהּ בָּאֵשׁ׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּ֣י
ki H3588 HC for
שַׂ֣מְתִּי
Sam.ti H7760 HVqp1cs I have set
פָ֠נַ/י
Fa.na/i H6440 HNcbpc/Sp1cs face/ my
בָּ/עִ֨יר
ba./'Ir H5892 HRd/Ncfsa on the/ city
הַ/זֹּ֧את
ha./Zot H2063 HTd/Pdxfs (the)/ this
לְ/רָעָ֛ה
le./ra.'Ah H7451 HR/Ncfsa for/ harm
וְ/לֹ֥א
ve./Lo' H3808 HC/Tn and/ not
לְ/טוֹבָ֖ה
le./to.Vah H2896 HR/Aafsa for/ good
נְאֻם
ne.'um- H5002 HNcmsc (the) utterance of
יְהוָ֑ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
בְּ/יַד
be./yad- H3027 HR/Ncbsc in/ (the) hand of
מֶ֤לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc (the) king of
בָּבֶל֙
ba.Vel H894 HNp Babylon
תִּנָּתֵ֔ן
ti.na.Ten H5414 HVNi3fs it will be given
וּ/שְׂרָפָ֖/הּ
u./se.ra.Fa/h H8313 HC/Vqq3ms/Sp3fs and/ he will burn/ it
בָּ/אֵֽשׁ
ba./'Esh H784 HRd/Ncbsa with (the)/ fire
הפניות שטרונג
  • H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): מילה קדומה; אש (כפשוטה או בהשאלה)
  • H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): נקבה חריגה של זֶה (zeh) [H2089]; זאת (משמש לעיתים קרובות כתואר הפועל)
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): או (ברבים) עָר (ʻâr); או עָיַר (ʻâyar); (שופטים 10:4), מן עוּר (ʻûwr) [H5782]; עיר (מקום הנשמר בעֵרוּת או במשמר) במובן הרחב ביותר (אפילו מחנה בלבד או מוצב)
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
  • H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)
  • H8313 — שָׂרַף (sâraph, saw-raf'): שורש ראשוני; לבעור (ובבניין הגורם: להצית, להעלות באש)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 21 › פסוק 10