בראשית 25:27

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > בראשית > פרק 25 > פסוק 27

בראשית 25:27


← בראשית 25:26 בראשית 25:27 (MT) בראשית 25:28 →
וְאַֽחֲרֵי כֵ֞ן יָצָ֣א אָחִ֗יו וְיָד֤וֹ אֹחֶ֙זֶת֙ בַּעֲקֵ֣ב עֵשָׂ֔ו וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ יַעֲקֹ֑ב וְיִצְחָ֛ק בֶּן שִׁשִּׁ֥ים שָׁנָ֖ה בְּלֶ֥דֶת אֹתָֽם׃
וַֽיִּגְדְּלוּ֙ הַנְּעָרִ֔ים וַיְהִ֣י עֵשָׂ֗ו אִ֛ישׁ יֹדֵ֥עַ צַ֖יִד אִ֣ישׁ שָׂדֶ֑ה וְיַעֲקֹב֙ אִ֣ישׁ תָּ֔ם יֹשֵׁ֖ב אֹהָלִֽים׃
וַיֶּאֱהַ֥ב יִצְחָ֛ק אֶת עֵשָׂ֖ו כִּי צַ֣יִד בְּפִ֑יו וְרִבְקָ֖ה אֹהֶ֥בֶת אֶֽת יַעֲקֹֽב׃

נוסח הפסוק

MT

וַֽיִּגְדְּלוּ֙H1431 הַנְּעָרִ֔יםH5288 וַיְהִ֣יH1961 עֵשָׂ֗וH6215 אִ֛ישׁH376 יֹדֵ֥עַH3045 צַ֖יִדH6718 אִ֣ישׁH376 שָׂדֶ֑הH7704 וְיַעֲקֹב֙H3290 אִ֣ישׁH376 תָּ֔םH8535 יֹשֵׁ֖בH3427 אֹהָלִֽים׃H168


המקור העברי

וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַֽ/יִּגְדְּלוּ֙
va/i.yig.de.Lu H1431 HC/Vqw3mp and/ they grew up
הַ/נְּעָרִ֔ים
ha./ne.'a.Rim H5288 HTd/Ncmpa the/ lads
וַ/יְהִ֣י
va/y.Hi H1961 HC/Vqw3ms and/ he was
עֵשָׂ֗ו
'e.Sav H6215 HNp Esau
אִ֛ישׁ
'ish H376 HNcmsa a man
יֹדֵ֥עַ
yo.De.a' H3045 HVqrmsa (who) knew
צַ֖יִד
Tza.yid H6718 HNcmsa hunting
אִ֣ישׁ
'ish H376 HNcmsc a man of
שָׂדֶ֑ה
sa.Deh H7704 HNcmsa (the) open country
וְ/יַעֲקֹב֙
ve./ya.'a.Ko H3290 HC/Np and/ Jacob
אִ֣ישׁ
'ish H376 HNcmsa (was) a man
תָּ֔ם
Tam H8535 HAamsa quiet
יֹשֵׁ֖ב
yo.Shev H3427 HVqrmsa (who) dwelt
אֹהָלִֽים
'o.ha.Lim H168 HNcmpa tents
הפניות שטרונג
  • H168 — אֹהֶל (ʼôhel, o'-hel): מן אָהַל (ʼâhal) [H166]; אוהל (הנראה לעין בבירור ממרחק)
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H1431 — גָּדַל (gâdal, gaw-dal'): שורש קדום; כראוי, לפַתֵּל (השווה גְּדִל (gᵉdil) [H1434]), כלומר; להיות גדול (ובבניין הגורם — לעשות גדול), במובנים שונים: בגוף, בשכל, ברכוש או בכבוד, וגם בגאווה
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): מן עָקַב (ʻâqab) [H6117]; אוחז־עקב (כלומר, מחליף במרמה); יעקב, אבי האומה הישראלי
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): מן נָעַר (nâʻar) [H5287]; (במובן מוחשי) נער (כמי שפעיל), מגיל הינקות ועד גיל ההתבגרות; ומכאן, משרת; וגם (בחילוף המין) נערה (בטווח גילים דומה)
  • H6215 — עֵשָׂו (ʻÊsâv, ay-sawv'): כנראה צורה של הבינוני הסביל של עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213] במשמעות המקורית של מישוש; מחוספס (כלומר מורגש בחושים); עשו, בנו של יצחק, לרבות צאצאיו
  • H6718 — צַיִד (tsayid, tsah'-yid): מצורה של צוּד (tsûwd) [H6679] ובעלת אותה משמעות; הציד (המרדף אחר חיות); וגם החיה הניצודה (שנלכדה כך); (בדרך כלל) מזון, צֵידָה (בייחוד לדרך)
  • H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): או שָׂדַי (sâday); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להתפשט; שדה (על שום היותו מישורי)
  • H8535 — תָּם (tâm, tawm): מן תָּמַם (tâmam) [H8552]; שלם, תמים; בדרך כלל (במובן המוסרי) ישר וירא אלוהים; ובמיוחד עדין, יקר
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 25 › פסוק 27