• H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי) (EN)
• H587 — אֲנַחְנוּ (ʼănachnûw, an-akh'-noo): כנראה מן אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אנחנו (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם (EN)
• H1657 — גֹּשֶׁן (Gôshen, go'-shen): כנראה ממקור מצרי; גושן, מקום מושבם של בני ישראל במצרים; וגם מקום בארץ ישראל (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H4713 — מִצְרִי (Mitsrîy, mits-ree'): מן מִצְרַיִם (Mitsrayim) [H4714]; מצרי, או תושב מצרַים (EN)
• H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): צורת זוגי של מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; מצרים, כלומר מצרים העליונה והתחתונה (EN)
• H4735 — מִקְנֶה (miqneh, mik-neh'): מן קָנָה (qânâh) [H7069]; דבר שנקנה, כלומר רכוש, אך רק מקנה (בעלי חיים); בהפשטה, קניין (EN)
• H5271 — נָעוּר (nâʻûwr, naw-oor'): או נָעֻר (nâʻur); וכן (נקבה) נְעֻרָה (nᵉʻurâh); כראוי, בינוני סביל מן נַעַר (naʻar) [H5288] כגזירה שמנית; (רק בצורת הרבים, בהוראה קיבוצית או מודגשת) נעורים, המצב (גיל הנעורים) או האנשים (צעירים) (EN)
• H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד (EN)
• H5668 — עָבוּר (ʻâbûwr, aw-boor'): או עָבֻר (ʻâbur); בינוני סביל של עָבַר (ʻâbar) [H5674]; בדיוק: חצוי, כלומר (בהפשטה) מעבר; משמש רק כתואר הפועל, בגלל, למען (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק) (EN)
• H6629 — צֹאן (tsôʼn, tsone): או צאוֹן (tsʼôwn); (תהילים 144:13), משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנדוד; שם קיבוצי לעדר (של כבשים או עזים); וכן בהשאלה (על בני אדם) (EN)
• H7462 — רָעָה (râʻâh, raw-aw'): שורש קדום; לרעות צאן; כלומר להוליכו למרעה; ובבניין עומד — לרעות, לאכול עשב (כפשוטו או בהשאלה); בדרך כלל למשול; ובהרחבה — להתרועע עם (כידיד) (EN)
• H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): או תֹּעֵבַה (tôʻêbah); בינוני פעיל בנקבה של תַּעָב (taʻâb) [H8581]; בעיקרו, דבר מתועב (מבחינה מוסרית), כלומר (כשם עצם) תועבה; ובמיוחד עבודת אלילים או (במובן הקונקרטי) אליל (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כל רועה צאן — בראשית 43:32, שמות 8:22
• עֲבָדֶ֙יךָ֙ — בראשית 30:35, בראשית 34:5, בראשית 37:12, בראשית 46:32

הפניות הדדיות (8): בראשית 25:27, בראשית 45:10, בראשית 46:28, בראשית 47:1, בראשית 47:3, בראשית 47:4, שמואל א 13:4, שמואל א 27:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: גושן
• Torrey’s: מצרים; רועים
• Nave's: המצרים; ישראל; יַעֲקֹב; רועה