כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 44 > פסוק 15

יחזקאל 44:15

← יחזקאל 44:14	יחזקאל 44:15 (MT)	יחזקאל 44:16 →
וְנָתַתִּ֣י אוֹתָ֔ם שֹׁמְרֵ֖י מִשְׁמֶ֣רֶת הַבָּ֑יִת לְכֹל֙ עֲבֹ֣דָת֔וֹ וּלְכֹ֛ל אֲשֶׁ֥ר יֵעָשֶׂ֖ה בּֽוֹ׃	וְהַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם בְּנֵ֣י צָד֗וֹק אֲשֶׁ֨ר שָׁמְר֜וּ אֶת מִשְׁמֶ֤רֶת מִקְדָּשִׁי֙ בִּתְע֤וֹת בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל֙ מֵֽעָלַ֔י הֵ֛מָּה יִקְרְב֥וּ אֵלַ֖י לְשָֽׁרְתֵ֑נִי וְעָמְד֣וּ לְפָנַ֗י לְהַקְרִ֥יב לִי֙ חֵ֣לֶב וָדָ֔ם נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה׃	הֵ֜מָּה יָבֹ֣אוּ אֶל מִקְדָּשִׁ֗י וְהֵ֛מָּה יִקְרְב֥וּ אֶל שֻׁלְחָנִ֖י לְשָׁרְתֵ֑נִי וְשָׁמְר֖וּ אֶת מִשְׁמַרְתִּֽי׃

נוסח הפסוק

MT

וְהַכֹּהֲנִ֨ים^H3548 הַלְוִיִּ֜ם^H3881 בְּנֵ֣י^H1121 צָד֗וֹק^H6659 אֲשֶׁ֨ר^H834 שָׁמְר֜וּ^H8104 אֶת^H853 מִשְׁמֶ֤רֶת^H4931 מִקְדָּשִׁי֙^H4720 בִּתְע֤וֹת^H8582 בְּנֵֽי^H1121 יִשְׂרָאֵל֙^H3478 מֵֽעָלַ֔י^H5921 הֵ֛מָּה^H1992 יִקְרְב֥וּ^H7126 אֵלַ֖י^H413 לְשָֽׁרְתֵ֑נִי^H8334 וְעָמְד֣וּ^H5975 לְפָנַ֗י^H6440 לְהַקְרִ֥יב^H7126 לִי֙ חֵ֣לֶב^H2459 וָדָ֔ם^H1818 נְאֻ֖ם^H5002 אֲדֹנָ֥י^H136 יְהוִֽה׃^H3069

המקור העברי

וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם בְּנֵי צָדֹוק אֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֶת־מִשְׁמֶרֶת מִקְדָּשִׁי בִּתְעֹות בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מֵעָלַי הֵמָּה יִקְרְבוּ אֵלַי לְשָׁרְתֵנִי וְעָמְדוּ לְפָנַי לְהַקְרִיב לִי חֵלֶב וָדָם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/הַ/כֹּהֲנִ֨ים	ve./ha./ko.ha.Nim	H3548	HC/Td/Ncmpa	and/ the/ priests
הַ/לְוִיִּ֜ם	ha/l.vi.Yim	H3881	HTd/Ngmpa	the/ Levites
בְּנֵ֣י	be.Nei	H1121	HNcmpc	(the) sons of
צָד֗וֹק	tza.Dok	H6659	HNp	Zadok
אֲשֶׁ֨ר	'a.Sher	H834	HTr	who
שָׁמְר֜וּ	sha.me.Ru	H8104	HVqp3cp	they kept
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
מִשְׁמֶ֤רֶת	mish.Me.ret	H4931	HNcfsc	(the) charge of
מִקְדָּשִׁ/י֙	mik.da.Sh/i	H4720	HNcmsc/Sp1cs	sanctuary/ my
בִּ/תְע֤וֹת	bi/t.'ot	H8582	HR/Vqc	when/ went astray
בְּנֵֽי	be.nei-	H1121	HNcmpc	(the) people of
יִשְׂרָאֵל֙	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
מֵֽ/עָלַ֔/י	me./'a.La/i	H5921	HR/R/Sp1cs	from/ with (the)/ me
הֵ֛מָּה	He.mah	H1992	HPp3mp	they
יִקְרְב֥וּ	yik.re.Vu	H7126	HVqi3mp	they will draw near
אֵלַ֖/י	'e.La/i	H413	HR/Sp1cs	to/ me
לְ/שָֽׁרְתֵ֑/נִי	le./sha.re.Te./ni	H8334	HR/Vpc/Sp1cs	to/ serve/ me
וְ/עָמְד֣וּ	ve./'a.me.Du	H5975	HC/Vqq3cp	and/ they will stand
לְ/פָנַ֗/י	le./fa.Na/i	H6440	HR/Ncbpc/Sp1cs	(to)/ before/ me
לְ/הַקְרִ֥יב	le./hak.Riv	H7126	HR/Vhc	to/ bring near
לִ/י֙	l/i		HR/Sp1cs	to/ me
חֵ֣לֶב	Che.lev	H2459	HNcmsa	fat
וָ/דָ֔ם	va./Dam	H1818	HC/Ncmsa	and/ blood
נְאֻ֖ם	ne.'Um	H5002	HNcmsc	(the) utterance of
אֲדֹנָ֥/י	'a.do.Nai	H136	HNcmpc/Sp1cs	(the) Lord
יְהוִֽה	Yah.weh	H3069	HNp	Yahweh

הפניות שטרונג

H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1818 — דָּם (dâm, dawm): מן דָּמַם (dâmam) [H1826] (השווה אָדַם (ʼâdam) [H119]); דם (בהיותו זה שבשפיכתו נגרם המוות) של אדם או של בהמה; בדרך של אנלוגיה, מיץ הענבים; בהשאלה (ובייחוד בצורת הרבים) שפיכות דמים (כלומר טיפות דם)
H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
H2459 — חֶלֶב (cheleb, kheh'-leb): או חֵלֶב (chêleb); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להיות שמן; חֵלֶב, בין כפשוטו ובין בהשאלה; מכאן — החלק המשובח או המובחר ביותר
H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): או לֵוִי (Lêvîy); באופן פטרונימי מ־לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; לֵוִי, בן שבט לוי או צאצא של לוי
H4720 — מִקְדָּשׁ (miqdâsh, mik-dawsh'): או מִקְּדָשׁ (miqqᵉdâsh); (שמות 15:17), מן קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; דבר או מקום מקודש, ובמיוחד ארמון, מקדש (בין של יהוה ובין של אלילים) או מקום מקלט
H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): נקבה של מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; מִשְׁמָר, כלומר הפעולה (שמירה, משמורת), או (בקונקרטי) הזקיף, העמדה; באופן אובייקטיבי — שימור, או (בקונקרטי) דבר שמור; ובהשאלה — קיום מצווה, כלומר (בהפשטה) חובה או (באופן אובייקטיבי) מנהג או משמרת
H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
H6659 — צָדוֹק (Tsâdôwq, tsaw-doke'): מ־צָדַק (tsâdaq) [H6663]; צדיק; צדוק, שמם של שמונה או תשעה ישראלים
H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): שורש ראשוני; לְהִתְקָרֵב (בבניין הגורם: לְקָרֵב, להביא קרוב) לכל מטרה שהיא
H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
H8334 — שָׁרַת (shârath, shaw-rath'): שורש ראשוני; לשרת כמשרת או כעובד אלוהים; בהשאלה, לתרום ל־
H8582 — תָּעָה (tâʻâh, taw-aw'): שורש ראשוני; לנוע הנה והנה, כלומר להתנודד או לתעות (כפשוטו או בהשאלה); וכן בבניין הגורם של שתי המשמעויות

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וָדָ֔ם — ויקרא 17:5-6
חֵ֣לֶב — ויקרא 3:16-17, יחזקאל 44:7
בְּנֵ֣י — שמואל א 2:35, מלכים א 2:35, יחזקאל 40:46, יחזקאל 43:19, יחזקאל 48:11, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:3-10, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:2, חזון יוחנן 2:1, חזון יוחנן 2:8, חזון יוחנן 2:12, חזון יוחנן 2:18, חזון יוחנן 3:1, חזון יוחנן 3:7, חזון יוחנן 3:14, חזון יוחנן 3:22
וְעָמְד֣וּ — דברים 10:8, זכריה 3:1-7
מתי — יחזקאל 44:10

הפניות הדדיות (12): ויקרא 3:5, במדבר 16:5, במדבר 18:2, מלכים א 1:8, דברי הימים א 6:38, דברי הימים א 12:29, דברי הימים ב 13:11, דברי הימים ב 31:10, ירמיה 33:22, יחזקאל 14:11, זכריה 3:7, מלאכי 3:3

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: העולה (קרבן העולה); קרבנות
Nave's: קנאה דתית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 44 › פסוק 15

יחזקאל 44:15

תוכן עניינים

יחזקאל 44:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 44:15

יחזקאל 44:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש