קהלת 3:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > קהלת > פרק 3 > פסוק 12
קהלת 3:12
| ← קהלת 3:11 | קהלת 3:12 (MT) | קהלת 3:13 → |
|---|---|---|
אֶת הַכֹּ֥ל עָשָׂ֖ה יָפֶ֣ה בְעִתּ֑וֹ גַּ֤ם אֶת הָעֹלָם֙ נָתַ֣ן בְּלִבָּ֔ם מִבְּלִ֞י אֲשֶׁ֧ר לֹא יִמְצָ֣א הָאָדָ֗ם אֶת הַֽמַּעֲשֶׂ֛ה אֲשֶׁר עָשָׂ֥ה הָאֱלֹהִ֖ים מֵרֹ֥אשׁ וְעַד סֽוֹף׃
|
יָדַ֕עְתִּי כִּ֛י אֵ֥ין ט֖וֹב בָּ֑ם כִּ֣י אִם לִשְׂמ֔וֹחַ וְלַעֲשׂ֥וֹת ט֖וֹב בְּחַיָּֽיו׃
|
וְגַ֤ם כָּל הָאָדָם֙ שֶׁיֹּאכַ֣ל וְשָׁתָ֔ה וְרָאָ֥ה ט֖וֹב בְּכָל עֲמָל֑וֹ מַתַּ֥ת אֱלֹהִ֖ים הִֽיא׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
יָדַ֕עְתִּיH3045 כִּ֛יH3588 אֵ֥יןH369 ט֖וֹבH2896 בָּ֑ם כִּ֣יH3588 אִםH518 לִשְׂמ֔וֹחַH8055 וְלַעֲשׂ֥וֹתH6213 ט֖וֹבH2896 בְּחַיָּֽיו׃H2416
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
יָדַעְתִּי כִּי אֵין טֹוב בָּם כִּי אִם־לִשְׂמֹוחַ וְלַעֲשֹׂות טֹוב בְּחַיָּיו׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
יָדַ֕עְתִּי |
ya.Da'.ti | H3045 | HVqp1cs | I know |
כִּ֛י |
ki | H3588 | HC | that |
אֵ֥ין |
'ein | H369 | HTn | there not |
ט֖וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | (is) good |
בָּ֑/ם |
Ba/m | HR/Sp3mp | for/ them | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | that |
אִם |
'im- | H518 | HC | except |
לִ/שְׂמ֔וֹחַ |
li/s.Mo.ach | H8055 | HR/Vqc | to/ rejoice |
וְ/לַ/עֲשׂ֥וֹת |
ve./la./'a.Sot | H6213 | HC/R/Vqc | and/ to/ do |
ט֖וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | good |
בְּ/חַיָּֽי/ו |
be./chai.Ya/v | H2416 | HR/Ncmpc/Sp3ms | in/ life/ his |
הפניות שטרונג
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): מן חָיָה (châyâh) [H2421]; חַי; ומכאן, נָא (בשר); רענן (צמח, מים, שנה), חזק; וכן (כשם עצם, ובייחוד בצורת הנקבה ביחיד ובצורת הזכר ברבים) חיים (או יצור חי), בין כפשוטו ובין בהשאלה
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): שורש קדום; ככל הנראה להאיר, כלומר (בהשאלה) להיות (בבניין הגורם, לגרום להיות) עליז או שמח
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — דברים 28:63, תהלים 37:3, קהלת 3:22, קהלת 9:7-9, ישעיה 64:4, הבשורה על פי לוקאס 11:41, מעשי השליחים 20:35, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:15-16, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:18
הפניות הדדיות (11): דברי הימים א 29:22, משלי 21:15, קהלת 2:24, קהלת 5:17, קהלת 6:9, קהלת 8:15, קהלת 11:8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:31, האיגרת אל הגלטים 6:10, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 2:2, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: חיים טבעיים
- Nave's: הסתפקות במועט; אושר
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין