כתבי הקודש > האיגרת אל הקולוסים > פרק 2 > פסוק 1

האיגרת אל הקולוסים 2:1

← האיגרת אל הקולוסים 1:29	האיגרת אל הקולוסים 2:1 (DEL1892)	האיגרת אל הקולוסים 2:2 →
וּבָזֹאת אַף־אֲנִי עָמֵל וּמִתְגּוֹשֵׁשׁ כְּפִי־פְעֻלַּת כֹּחוֹ הַפֹּעֵל בִּי בִּגְבוּרָה׃	הִנְנִי מוֹדִיעַ אֶתְכֶם גֹּדֶל הַקְרָב שֶׁלִּי בַּעַדְכֶם וּבְעַד אַנְשֵׁי לוּדְקְיָא וּבְעַד כֹּל אֲשֶׁר לֹא־רָאוּ אֶת־פָּנַי בַּבָּשָׂר׃	לְמַעַן יְנֻחֲמוּ לִבּוֹתָם וְנִקְשְׁרוּ יַחַד בְּאַהֲבָה וּלְכָל־עשֶׁר דַּעַת נְכוֹנָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל סוֹד הָאֱלֹהִים אָבִינוּ וְסוֹד הַמָּשִׁיחַ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

הִנְנִי מוֹדִיעַ^G1492 אֶתְכֶם^G5209 גֹּדֶל^G2245 הַקְרָב^G73 שֶׁלִּי^G2192 בַּעַדְכֶם^{G4012 G5216} וּבְעַד^G2532 אַנְשֵׁי לוּדְקְיָא^G2993 וּבְעַד^G2532 כֹּל^G3745 אֲשֶׁר לֹא־רָאוּ^{G3756 G3708} אֶת־פָּנַי^{G4383 G3450} בַּבָּשָׂר׃^{G1722 G4561}

המקור היווני

Θέλω γὰρ ὑμᾶς εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω περὶ ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ, καὶ ὅσοι οὐχ ἑώρακασι τὸ πρόσωπόν μου ἐν σαρκί,

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
Θέλω	Thelō	G2309	V-PAI-1S	—
γὰρ	gar	G1063	CONJ	—
ὑμᾶς	humas	G5209	P-2AP
εἰδέναι	eidenai	G1492	V-RAN
ἡλίκον	hēlikon	G2245	A-ASM
ἀγῶνα	agōna	G73	N-ASM
ἔχω	echō	G2192	V-PAI-1S
περὶ	peri	G4012	PREP
ὑμῶν	humōn	G5216	P-2GP
καὶ	kai	G2532	CONJ
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
ἐν	en	G1722	PREP
Λαοδικείᾳ,	Laodikeia	G2993	N-DSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
ὅσοι	hosoi	G3745	K-NPM
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ἑώρακασι	heōrakasi	G3708	V-RAI-3P-ATT
τὸ	to	G3588	T-ASN	—
πρόσωπόν	prosōpon	G4383	N-ASN
μου	mou	G3450	P-1GS
ἐν	en	G1722	PREP
σαρκί,	sarki	G4561	N-DSF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G73 — ἀγών (agṓn, ag-one'): מן G71; בפשטות, מקום התכנסות (כאילו הובאו אליו), כלומר (במשתמע) תחרות (הנערכת שם); ובהשאלה, מאמץ או דאגה
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
G2245 — ἡλίκος (hēlíkos, hay-lee'-kos): מן ἧλιξ (hēlix) (חבר, כלומר בן אותו גיל); גדול כמו, כלומר (כקריאה) כמה גדול
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G2993 — Λαοδίκεια (Laodíkeia, lah-od-ik'-i-ah): מהרכב של G2992 ושל G1349; לודקיא, מקום באסיה הקטנה
G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): בעיקר, לבהות ב־ (השווה G3700), כלומר (במשתמע) להבחין בבירור (באופן גופני או שכלי); בהרחבה, לשים לב אל; בדרך העברית, לחוות; בסביל, להיראות
G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): באמצעות הכפלה מן G3739; כפי ש(רב, גדול, ארוך וכדומה), ככל ש-
G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): מן G4314 ומן ὤψ (ṓps) (המראה, מן G3700); החזית (בהיותה פונה אל המבט), כלומר הפָּנים, המראה, החזוּת, פני השטח; ומכאן במשתמע, נוכחות, אדם
G4561 — σάρξ (sárx, sarx): כנראה מן הבסיס של G4563; בשר (כפי שהוא לאחר הפשטת העור), כלומר (במובן המדויק) בשרה של חיה (כמאכל), או (בהרחבה) הגוף (בניגוד לנפש (או לרוח), או כסמל למה שחיצוני, או כאמצעי לקרבת המשפחה), או (במשתמע) הטבע האנושי (על חולשותיו (הגופניות או המוסריות) ותאוותיו), או (במיוחד) בן אדם (כשלעצמו)
G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): יחסת האקוזטיב של G5210; אתכם (כמושא של פועל או של מילת יחס)
G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (7): ויקרא 23:2, הבשורה על פי לוקאס 11:8, מעשי השליחים 6:4, האיגרת אל הרומאים 15:30, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:28, האיגרת אל האפסים 3:8, האיגרת אל העברים 10:32

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: רצינות—אדישות; לאודיקיה
Nave's: תפילת שתדלנות; לאודיקיה; אהבה; חכמה; קנאה דתית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל הקולוסים › פרק 2 › פסוק 1

האיגרת אל הקולוסים 2:1

תוכן עניינים

האיגרת אל הקולוסים 2:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

האיגרת אל הקולוסים 2:1

האיגרת אל הקולוסים 2:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש