כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 10 > פסוק 6

מלכים ב 10:6

← מלכים ב 10:5	מלכים ב 10:6 (MT)	מלכים ב 10:7 →
וַיִּשְׁלַ֣ח אֲשֶׁר עַל הַבַּ֣יִת וַאֲשֶׁ֪ר עַל הָעִ֟יר וְהַזְּקֵנִים֩ וְהָאֹמְנִ֨ים אֶל יֵה֤וּא׀ לֵאמֹר֙ עֲבָדֶ֣יךָ אֲנַ֔חְנוּ וְכֹ֛ל אֲשֶׁר תֹּאמַ֥ר אֵלֵ֖ינוּ נַעֲשֶׂ֑ה לֹֽא נַמְלִ֣יךְ אִ֔ישׁ הַטּ֥וֹב בְּעֵינֶ֖יךָ עֲשֵֽׂה׃	וַיִּכְתֹּ֣ב אֲלֵיהֶם֩ סֵ֨פֶר׀ שֵׁנִ֜ית לֵאמֹ֗ר אִם לִ֨י אַתֶּ֜ם וּלְקֹלִ֣י׀ אַתֶּ֣ם שֹׁמְעִ֗ים קְחוּ֙ אֶת רָאשֵׁי֙ אַנְשֵׁ֣י בְנֵֽי אֲדֹנֵיכֶ֔ם וּבֹ֧אוּ אֵלַ֛י כָּעֵ֥ת מָחָ֖ר יִזְרְעֶ֑אלָה וּבְנֵ֤י הַמֶּ֙לֶךְ֙ שִׁבְעִ֣ים אִ֔ישׁ אֶת גְּדֹלֵ֥י הָעִ֖יר מְגַדְּלִ֥ים אוֹתָֽם׃	וַיְהִ֗י כְּבֹ֤א הַסֵּ֙פֶר֙ אֲלֵיהֶ֔ם וַיִּקְחוּ֙ אֶת בְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וַֽיִּשְׁחֲט֖וּ שִׁבְעִ֣ים אִ֑ישׁ וַיָּשִׂ֤ימוּ אֶת רָֽאשֵׁיהֶם֙ בַּדּוּדִ֔ים וַיִּשְׁלְח֥וּ אֵלָ֖יו יִזְרְעֶֽאלָה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּכְתֹּ֣ב^H3789 אֲלֵיהֶם֩^H413 סֵ֨פֶר׀^H5612 שֵׁנִ֜ית^H8145 לֵאמֹ֗ר^H559 אִם^H518 לִ֨י אַתֶּ֜ם^H859 וּלְקֹלִ֣י׀^H6963 אַתֶּ֣ם^H859 שֹׁמְעִ֗ים^H8085 קְחוּ֙^H3947 אֶת^H853 רָאשֵׁי֙^H7218 אַנְשֵׁ֣י^H376 בְנֵֽי^H1121 אֲדֹנֵיכֶ֔ם^H113 וּבֹ֧אוּ^H935 אֵלַ֛י^H413 כָּעֵ֥ת^H6256 מָחָ֖ר^H4279 יִזְרְעֶ֑אלָה^H3157 וּבְנֵ֤י^H1121 הַמֶּ֙לֶךְ֙^H4428 שִׁבְעִ֣ים^H7657 אִ֔ישׁ^H376 אֶת^H854 גְּדֹלֵ֥י^H1419 הָעִ֖יר^H5892 מְגַדְּלִ֥ים^H1431 אוֹתָֽם׃^H853

המקור העברי

וַיִּכְתֹּב אֲלֵיהֶם סֵפֶר ׀ שֵׁנִית לֵאמֹר אִם־לִי אַתֶּם וּלְקֹלִי ׀ אַתֶּם שֹׁמְעִים קְחוּ אֶת־רָאשֵׁי אַנְשֵׁי בְנֵי־אֲדֹנֵיכֶם וּבֹאוּ אֵלַי כָּעֵת מָחָר יִזְרְעֶאלָה וּבְנֵי הַמֶּלֶךְ שִׁבְעִים אִישׁ אֶת־גְּדֹלֵי הָעִיר מְגַדְּלִים אֹותָם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יִּכְתֹּ֣ב	va/i.yikh.To	H3789	HC/Vqw3ms	and/ he wrote
אֲלֵי/הֶם֩	'a.lei./Hem	H413	HR/Sp3mp	to/ them
סֵ֨פֶר	Se.fer	H5612	HNcmsa	a letter
שֵׁנִ֜ית	she.Nit	H8145	HAofsa	second
לֵ/אמֹ֗ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
אִם	'im-	H518	HC	if
לִ֨/י	l/i		HR/Sp1cs	(belong) to/ me
אַתֶּ֜ם	'a.Tem	H859	HPp2mp	you
וּ/לְ/קֹלִ֣/י	u./le./ko.L/i	H6963	HC/R/Ncmsc/Sp1cs	and/ to/ voice/ my
אַתֶּ֣ם	'a.Tem	H859	HPp2mp	you
שֹׁמְעִ֗ים	sho.me.'Im	H8085	HVqrmpa	(are) listening
קְחוּ֙	ke.Chu	H3947	HVqv2mp	take
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
רָאשֵׁי֙	ra.Shei	H7218	HNcmpc	(the) heads of
אַנְשֵׁ֣י	'an.Shei	H376	HNcmpc	(the) men of
בְנֵֽי	ve.nei-	H1121	HNcmpc	(the) sons of
אֲדֹנֵי/כֶ֔ם	'a.do.nei./Khem	H113	HNcmpc/Sp2mp	master(s)/ your
וּ/בֹ֧אוּ	u./Vo.'u	H935	HC/Vqv2mp	and/ come
אֵלַ֛/י	'e.La/i	H413	HR/Sp1cs	to/ me
כָּ/עֵ֥ת	ka./'Et	H6256	HRd/Ncbsa	about (the)/ this time
מָחָ֖ר	ma.Char	H4279	HNcmsa	tomorrow
יִזְרְעֶ֑אלָ/ה	yiz.re.'E.la/h	H3157	HNp/Sd	Jezreel/ towards
וּ/בְנֵ֤י	u./ve.Nei	H1121	HC/Ncmpc	and/ (the) sons of
הַ/מֶּ֨לֶךְ֙	ha./Me.lekh	H4428	HTd/Ncmsa	the/ king
שִׁבְעִ֣ים	shiv.'Im	H7657	HAcbpa	seventy
אִ֔ישׁ	'Ish	H376	HNcmsa	man
אֶת	'et-	H854	HR	(were) with
גְּדֹלֵ֥י	ge.do.Lei	H1419	HAampc	(the) great (people) of
הָ/עִ֖יר	ha./'Ir	H5892	HTd/Ncfsa	the/ city
מְגַדְּלִ֥ים	me.ga.de.Lim	H1431	HVprmpa	(who) were bringing up
אוֹתָֽ/ם	'o.Ta/m	H853	HTo/Sp3mp	(obj.)/ them

הפניות שטרונג

H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף
H1431 — גָּדַל (gâdal, gaw-dal'): שורש קדום; כראוי, לפַתֵּל (השווה גְּדִל (gᵉdil) [H1434]), כלומר; להיות גדול (ובבניין הגורם — לעשות גדול), במובנים שונים: בגוף, בשכל, ברכוש או בכבוד, וגם בגאווה
H3157 — יִזְרְעֵאל (Yizrᵉʻêʼl, yiz-reh-ale'): מן זָרַע (zâraʻ) [H2232] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; אלוהים יזרע; יִזְרְעֵאל, שם של שני מקומות בארץ ישראל ושל שני ישראלים
H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): שורש קדום; לחרות, לחקוק, ומכאן במשמעות מושאלת: לכתוב (לתאר, לחרות כתובת, לרשום הוראה, לחתום למטה)
H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): כנראה מ־אָחַר (ʼâchar) [H309]; כפשוטו: נדחה, כלומר היום שלמחרת; ובדרך כלל (כתואר פועל) מחר; ובמובן בלתי מוגדר: לעתיד לבוא
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): או (נקבה) סִפְרָה (çiphrâh); (תהילים 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9])), מן סָפַר (çâphar) [H5608]; בדיוק: כתיבה (האומנות או מסמך); ומכאן: ספר
H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): או (ברבים) עָר (ʻâr); או עָיַר (ʻâyar); (שופטים 10:4), מן עוּר (ʻûwr) [H5782]; עיר (מקום הנשמר בעֵרוּת או במשמר) במובן הרחב ביותר (אפילו מחנה בלבד או מוצב)
H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): מן עַד (ʻad) [H5703]; זמן, עת; ובייחוד (בתפקיד תואר הפועל עם מילת יחס) עתה, כאשר, וכדומה
H6963 — קוֹל (qôwl, kole): או קֹל (qôl); משורש שאינו בשימוש שמשמעו לקרוא בקול; קול או צליל
H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
H7657 — שִׁבְעִים (shibʻîym, shib-eem'): כפולה של שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; שִׁבְעִים
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
H8145 — שֵׁנִי (shênîy, shay-nee'): מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; בעיקרו כפול, כלומר שני; וגם בתפקיד תואר הפועל: שנית, שוב

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אם לי אתם — מלכים ב 9:32, הבשורה על פי מתי 12:30, הבשורה על פי לוקאס 9:50
קְחוּ֙ — במדבר 25:4
בְנֵֽי אֲדֹנֵיכֶ֔ם — דברים 5:9, יהושע 7:24-25, איוב 21:19, ישעיה 14:21-22, חזון יוחנן 2:20-23

הפניות הדדיות (9): שמואל ב 4:7, שמואל ב 11:16, שמואל ב 14:30, מלכים א 19:17, מלכים א 21:11, מלכים ב 10:14, איוב 27:14, משלי 29:12, דניאל 11:26

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: אחאב; ילדים; התלהבות; שלטון; רצח; יהוא; טבח

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים ב › פרק 10 › פסוק 6

מלכים ב 10:6

תוכן עניינים

מלכים ב 10:6

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מלכים ב 10:6

מלכים ב 10:6

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש