דברי הימים ב 32:13
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 32 > פסוק 13
דברי הימים ב 32:13
| ← דברי הימים ב 32:12 | דברי הימים ב 32:13 (MT) | דברי הימים ב 32:14 → |
|---|---|---|
הֲלֹא הוּא֙ יְחִזְקִיָּ֔הוּ הֵסִ֥יר אֶת בָּמֹתָ֖יו וְאֶת מִזְבְּחֹתָ֑יו וַיֹּ֨אמֶר לִֽיהוּדָ֤ה וְלִֽירוּשָׁלִַ֙ם֙ לֵאמֹ֔ר לִפְנֵ֨י מִזְבֵּ֧חַ אֶחָ֛ד תִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ וְעָלָ֥יו תַּקְטִֽירוּ׃
|
הֲלֹ֣א תֵדְע֗וּ מֶ֤ה עָשִׂ֙יתִי֙ אֲנִ֣י וַאֲבוֹתַ֔י לְכֹ֖ל עַמֵּ֣י הָאֲרָצ֑וֹת הֲיָכ֣וֹל יָֽכְל֗וּ אֱלֹהֵי֙ גּוֹיֵ֣ הָאֲרָצ֔וֹת לְהַצִּ֥יל אֶת אַרְצָ֖ם מִיָּדִֽי׃
|
מִ֠י בְּֽכָל אֱלֹהֵ֞י הַגּוֹיִ֤ם הָאֵ֙לֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר הֶחֱרִ֣ימוּ אֲבוֹתַ֔י אֲשֶׁ֣ר יָכ֔וֹל לְהַצִּ֥יל אֶת עַמּ֖וֹ מִיָּדִ֑י כִּ֤י יוּכַל֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶ֖ם מִיָּדִֽי׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
הֲלֹ֣אH3808 תֵדְע֗וּH3045 מֶ֤הH4100 עָשִׂ֙יתִי֙H6213 אֲנִ֣יH589 וַאֲבוֹתַ֔יH1 לְכֹ֖לH3605 עַמֵּ֣יH5971 הָאֲרָצ֑וֹתH776 הֲיָכ֣וֹלH3201 יָֽכְל֗וּH3201 אֱלֹהֵי֙H430 גּוֹיֵ֣H1471 הָאֲרָצ֔וֹתH776 לְהַצִּ֥ילH5337 אֶתH853 אַרְצָ֖םH776 מִיָּדִֽי׃H3027
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
הֲלֹא תֵדְעוּ מֶה עָשִׂיתִי אֲנִי וַאֲבֹותַי לְכֹל עַמֵּי הָאֲרָצֹות הֲיָכֹול יָכְלוּ אֱלֹהֵי גֹּויֵ הָאֲרָצֹות לְהַצִּיל אֶת־אַרְצָם מִיָּדִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
הֲ/לֹ֣א |
ha./Lo' | H3808 | HTi/Tn | ¿/ not |
תֵדְע֗וּ |
te.de.'U | H3045 | HVqi2mp | do you know |
מֶ֤ה |
meh | H4100 | HTi | what? |
עָשִׂ֨יתִי֙ |
'a.Si.ti | H6213 | HVqp1cs | have I done |
אֲנִ֣י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | I |
וַ/אֲבוֹתַ֔/י |
va./'a.vo.Ta/i | H1 | HC/Ncmpc/Sp1cs | and/ fathers/ my |
לְ/כֹ֖ל |
le./Khol | H3605 | HR/Ncmsc | to/ all |
עַמֵּ֣י |
'a.Mei | H5971 | HNcmpc | (the) peoples of |
הָ/אֲרָצ֑וֹת |
ha./'a.ra.Tzot | H776 | HTd/Ncbpa | the/ lands |
הֲ/יָכ֣וֹל |
ha./ya.Khol | H3201 | HTi/Vqa | ¿/ really (to be able) |
יָֽכְל֗וּ |
ya.khe.Lu | H3201 | HVqp3cp | were they able |
אֱלֹהֵי֙ |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | (the) gods of |
גּוֹיֵ֣ |
go.Ye | H1471 | HNcmpc | (the) nations of |
הָ/אֲרָצ֔וֹת |
ha./'a.ra.Tzot | H776 | HTd/Ncbpa | the/ lands |
לְ/הַצִּ֥יל |
le./ha.Tzil | H5337 | HR/Vhc | to/ deliver |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
אַרְצָ֖/ם |
'ar.Tza/m | H776 | HNcbsc/Sp3mp | land/ their |
מִ/יָּדִֽ/י |
mi./ya.D/i | H3027 | HR/Ncbsc/Sp1cs | from/ hand/ my |
הפניות שטרונג
- H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): או (מלא יותר) יָכוֹל (yâkôwl); שורש ראשוני; לִיכוֹלֶת, לְהיות מסוגל, פשוטו כמשמעו (יכול, היה יכול) או במובן המוסרי (רשאי, עשוי)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
- H5337 — נָצַל (nâtsal, naw-tsal'): שורש ראשוני; לחטוף ולהוציא, בין במובן חיובי ובין במובן שלילי
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אני ועמי — מלכים ב 15:29, מלכים ב 17:5-6, מלכים ב 19:11-13, מלכים ב 19:17-18, ישעיה 10:9-10, ישעיה 10:14, ישעיה 37:12-13, ישעיה 37:18-20, דניאל 4:27, דניאל 4:34, דניאל 5:19
- אֱלֹהֵי֙ — מלכים ב 18:33-35, מלכים ב 19:18-19, דברי הימים ב 32:19, תהלים 115:3-8, ישעיה 44:8-10, ירמיה 10:11-12, ירמיה 10:16, מעשי השליחים 19:26, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:4
הפניות הדדיות (7): מלכים א 20:23, דברי הימים ב 34:27, איוב 15:26, תהלים 11:3, תהלים 71:11, ישעיה 36:14, ישעיה 36:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין