• H251 — אָח (ʼâch, awkh): מילה ראשונית; אח (במובן הרחב ביותר — הן של קרבת דם ממשית והן של זיקה או דמיון מושאלים (כמו "אב")) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש (EN)
• H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): או (מלא יותר) יָכוֹל (yâkôwl); שורש ראשוני; לִיכוֹלֶת, לְהיות מסוגל, פשוטו כמשמעו (יכול, היה יכול) או במובן המוסרי (רשאי, עשוי) (EN)
• H3477 — יָשָׁר (yâshâr, yaw-shawr'): מן יָשַׁר (yâshar) [H3474]; ישר (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): שורש קדום; לְכַלּוֹת, לסיים; בין בעומד (לחדול, להיגמר, לכלות, לאבוד) ובין ביוצא (להשלים, להכין, לכלות, לגמור) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): מן לָבַב (lâbab) [H3823]; משמש גם כמו לֵב (lêb) [H3820]; הלב (בהיותו האיבר הפנימי ביותר) (EN)
• H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): או לֵוִי (Lêvîy); באופן פטרונימי מ־לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; לֵוִי, בן שבט לוי או צאצא של לוי (EN)
• H4399 — מְלָאכָה (mᵉlâʼkâh, mel-aw-kaw'): כמו מֲלְאָךְ (mălʼâk) [H4397]; בעיקרו: שליחוּת, כלומר תפקיד שירות; ובאופן כללי: עיסוק (לעולם לא עבודת עבד) או מלאכה (בהוראה מופשטת או מוחשית); וגם רכוש (כתוצר של עמל) (EN)
• H4592 — מְעַט (mᵉʻaṭ, meh-at'): או מְעָט (mᵉʻâṭ); מ־מָעַט (mâʻaṭ) [H4591]; מְעַט או מעטים (לעיתים קרובות בתפקיד תואר הפועל או בדרגת השוואה) (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): או עוֹלָה (ʻôwlâh); בינוני פעיל בנקבה של עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; מדרגה או (בהוראה קיבוצית, מדרגות, כעולות למעלה); ובדרך כלל עולה (קרבן הנשרף כליל, כמי שעולה בעשן) (EN)
• H6584 — פָּשַׁט (pâshaṭ, paw-shat'): שורש קדום; לפרוש, להתפרש (כלומר להיערך במערך עוין); ובדרך ההיקש, להפשיט (כלומר לערטל, לבוז שלל, להפשיט עור וכדומה) (EN)
• H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): שורש קדום; להיות טהור (טקסית או מוסרית); (בבניין הגורם) לטהר, להכריז כטהור או לנהוג בו כבטהור — כלומר לקדש, להיות קדוש (EN)
• H7535 — רַק (raq, rak): זהה ל־רַק (raq) [H7534] כשם עצם; בעיקרו: רזון, כלומר (בהשאלה) הגבלה; משמש רק כתואר פועל: רק, אך ורק, או כמילת חיבור: אף כי, אף על פי ש־ (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• הַלְוִיִּם֙ — דברי הימים ב 30:3
• הַכֹּֽהֲנִים֙ — דברי הימים ב 29:5, דברי הימים ב 30:16-17
• אֲחֵיהֶ֣ם — במדבר 8:15, במדבר 8:19, במדבר 18:3, במדבר 18:6-7, דברי הימים ב 35:11
• יִשְׁרֵ֣י — דברי הימים א 29:17, תהלים 7:11, תהלים 26:6, תהלים 94:15

הפניות הדדיות (11): שמות 19:10, מלכים ב 12:7, דברי הימים א 15:14, דברי הימים ב 5:11, דברי הימים ב 30:15, דברי הימים ב 30:24, דברי הימים ב 35:6, עזרא 6:20, נחמיה 12:30, יחזקאל 44:11, מעשי השליחים 6:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: לוויים
• Torrey’s: כהנים; בית המקדש הראשון; יושר
• Nave's: צורה; לוויים; משרת המשיח (כומר/מטיף); ציות; כהן