דברי הימים ב 26:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 26 > פסוק 8

דברי הימים ב 26:8


← דברי הימים ב 26:7 דברי הימים ב 26:8 (MT) דברי הימים ב 26:9 →
וַיַּעְזְרֵ֨הוּ הָֽאֱלֹהִ֜ים עַל פְּלִשְׁתִּ֧ים וְעַל הערביים הַיֹּשְׁבִ֥ים בְּגוּר בָּ֖עַל וְהַמְּעוּנִֽים׃
וַיִּתְּנ֧וּ הָֽעַמּוֹנִ֛ים מִנְחָ֖ה לְעֻזִּיָּ֑הוּ וַיֵּ֤לֶךְ שְׁמוֹ֙ עַד לְב֣וֹא מִצְרַ֔יִם כִּ֥י הֶחֱזִ֖יק עַד לְמָֽעְלָה׃
וַיִּ֨בֶן עֻזִּיָּ֤הוּ מִגְדָּלִים֙ בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל שַׁ֧עַר הַפִּנָּ֛ה וְעַל שַׁ֥עַר הַגַּ֖יְא וְעַל הַמִּקְצ֑וֹעַ וַֽיְחַזְּקֵֽם׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּתְּנ֧וּH5414 הָֽעַמּוֹנִ֛יםH5984 מִנְחָ֖הH4503 לְעֻזִּיָּ֑הוּH5818 וַיֵּ֤לֶךְH3212 שְׁמוֹ֙H8034 עַדH5704 לְב֣וֹאH935 מִצְרַ֔יִםH4714 כִּ֥יH3588 הֶחֱזִ֖יקH2388 עַדH5704 לְמָֽעְלָה׃H4605


המקור העברי

וַיִּתְּנוּ הָעַמֹּונִים מִנְחָה לְעֻזִּיָּהוּ וַיֵּלֶךְ שְׁמֹו עַד־לְבֹוא מִצְרַיִם כִּי הֶחֱזִיק עַד־לְמָעְלָה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יִּתְּנ֧וּ
va/i.yi.te.Nu H5414 HC/Vqw3mp and/ they paid
הָֽ/עַמּוֹנִ֛ים
ha./'a.mo.Nim H5984 HTd/Ngmpa the/ Ammonites
מִנְחָ֖ה
min.Chah H4503 HNcfsa tribute
לְ/עֻזִּיָּ֑הוּ
le./'u.zi.Ya.hu H5818 HR/Np to/ Uzziah
וַ/יֵּ֤לֶךְ
va/i.Ye.lekh H3212 HC/Vqw3ms and/ it went
שְׁמ/וֹ֙
she.M/o H8034 HNcmsc/Sp3ms name/ his
עַד
'ad- H5704 HR till
לְ/ב֣וֹא
le./Vo' H935 HR/Vqc to/ (the) entrance of
מִצְרַ֔יִם
mitz.Ra.yim H4714 HNp Egypt
כִּ֥י
ki H3588 HC for
הֶחֱזִ֖יק
he.che.Zik H2388 HVhp3ms he displayed strength
עַד
'ad- H5704 HR to
לְ/מָֽעְלָ/ה
le./Ma.'e.la/h H4605 HR/D/Sd (to)/ upwards/ (towards)
הפניות שטרונג
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש
  • H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו להקצות, כלומר להעניק; מַתָּנָה; בלשון נקייה — מַס (מנחת כניעה); ובמובן המיוחד — קרבן מנחה (בדרך כלל ללא דם ובנדבה)
  • H4605 — מַעַל (maʻal, mah'al): מ־עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; בעיקרו: החלק העליון; משמש רק כתואר הפועל עם תחילית — למעלה, מעל, ממעל, מלמעלה וכדומה
  • H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): צורת זוגי של מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; מצרים, כלומר מצרים העליונה והתחתונה
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
  • H5818 — עֻזִּיָּה (ʻUzzîyâh, ooz-zee-yaw'): או עֻזִּיָּהוּ (ʻUzzîyâhûw); מ־עֹז (ʻôz) [H5797] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; עוזו של יה; עֻזִּיָּה, שם של חמישה ישראלים
  • H5984 — עַמּוֹנִי (ʻAmmôwnîy, am-mo-nee'): נגזר כשם-אב מעַמּוֹן (ʻAmmôwn) [H5983]; עַמּוֹנִי או (כשם תואר) עַמּוֹנִי
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים ב › פרק 26 › פסוק 8