מלכים א 10:3

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > מלכים א > פרק 10 > פסוק 3

מלכים א 10:3


← מלכים א 10:2 מלכים א 10:3 (MT) מלכים א 10:4 →
וַתָּבֹ֣א יְרוּשָׁלְַ֗מָה בְּחַיִל֮ כָּבֵ֣ד מְאֹד֒ גְּ֠מַלִּים נֹשְׂאִ֨ים בְּשָׂמִ֧ים וְזָהָ֛ב רַב מְאֹ֖ד וְאֶ֣בֶן יְקָרָ֑ה וַתָּבֹא֙ אֶל שְׁלֹמֹ֔ה וַתְּדַבֵּ֣ר אֵלָ֔יו אֵ֛ת כָּל אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה עִם לְבָבָֽהּ׃
וַיַּגֶּד לָ֥הּ שְׁלֹמֹ֖ה אֶת כָּל דְּבָרֶ֑יהָ לֹֽא הָיָ֤ה דָּבָר֙ נֶעְלָ֣ם מִן הַמֶּ֔לֶךְ אֲשֶׁ֧ר לֹ֦א הִגִּ֖יד לָֽהּ׃
וַתֵּ֙רֶא֙ מַֽלְכַּת שְׁבָ֔א אֵ֖ת כָּל חָכְמַ֣ת שְׁלֹמֹ֑ה וְהַבַּ֖יִת אֲשֶׁ֥ר בָּנָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּגֶּדH5046 לָ֥הּ שְׁלֹמֹ֖הH8010 אֶתH853 כָּלH3605 דְּבָרֶ֑יהָH1697 לֹֽאH3808 הָיָ֤הH1961 דָּבָר֙H1697 נֶעְלָ֣םH5956 מִןH4480 הַמֶּ֔לֶךְH4428 אֲשֶׁ֧רH834 לֹ֦אH3808 הִגִּ֖ידH5046 לָֽהּ׃


המקור העברי

וַיַּגֶּד־לָהּ שְׁלֹמֹה אֶת־כָּל־דְּבָרֶיהָ לֹא־הָיָה דָּבָר נֶעְלָם מִן־הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא הִגִּיד לָהּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יַּגֶּד
va/i.ya.ged- H5046 HC/Vhw3ms and/ he told
לָ֥/הּ
la/h HR/Sp3fs to/ her
שְׁלֹמֹ֖ה
she.lo.Moh H8010 HNp Solomon
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
דְּבָרֶ֑י/הָ
de.va.Rei./ha H1697 HNcmpc/Sp3fs words/ her
לֹֽא
lo'- H3808 HTn not
הָיָ֤ה
ha.Yah H1961 HVqp3ms it was
דָּבָר֙
da.Var H1697 HNcmsa anything
נֶעְלָ֣ם
ne'.Lam H5956 HVNrmsa hidden
מִן
min- H4480 HR from
הַ/מֶּ֔לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
אֲשֶׁ֧ר
'a.Sher H834 HTr which
לֹ֦א
lo' H3808 HTn not
הִגִּ֖יד
hi.Gid H5046 HVhp3ms he told
לָֽ/הּ
La/h HR/Sp3fs to/ her
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
  • H5956 — עָלַם (ʻâlam, aw-lam'): שורש קדום; לְהַעֲלִים מן העין, כלומר להסתיר (כפשוטו או בהשאלה)
  • H8010 — שְׁלֹמֹה (Shᵉlômôh, shel-o-mo'): מן שָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]; שלו; שלמה, יורשו של דוד
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים א › פרק 10 › פסוק 3