איגרת יוחנן הראשונה 2:4
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 2 > פסוק 4
איגרת יוחנן הראשונה 2:4
| ← איגרת יוחנן הראשונה 2:3 | איגרת יוחנן הראשונה 2:4 (DEL1892) | איגרת יוחנן הראשונה 2:5 → |
|---|---|---|
וּבָזֹאת נֵדַע כִּי הִכַּרְנוּ אוֹתוֹ אִם־נִשְׁמֹר אֶת־מִצְוֹתָיו׃
|
הָאֹמֵר הִכַּרְתִּיו וְאֶת־מִצְוֹתָיו לֹא יִשְׁמֹר דֹּבֵר שֶׁקֶר הוּא וְהָאֱמֶת אֵין בּוֹ׃
|
אֲבָל הַשֹּׁמֵר אֶת־דְּבָרוֹ בּוֹ נִשְׁלְמָה בֶאֱמֶת אַהֲבַת אֱלֹהִים וּבָזֹאת נֵדַע כִּי־בוֹ אֲנָחְנוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
הָאֹמֵרG3004 הִכַּרְתִּיוG1097 G846 וְאֶת־מִצְוֹתָיוG846 G2532 G1785 לֹאG3361 יִשְׁמֹרG5083 דֹּבֵר שֶׁקֶרG5583 הוּאG2076 וְהָאֱמֶתG2532 G225 אֵיןG3756 בּוֹ׃G1722 G5129
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ὁ λέγων Ἔγνωκα αὐτόν, καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ τηρῶν, ψεύστης ἐστί, καὶ ἐν τούτῳ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἔγνωκα |
Egnōka | G1097 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ἐντολὰς |
entolas | G1785 | N-APF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
τηρῶν, |
tērōn | G5083 | V-PAP-NSM | |
ψεύστης |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
ἐστί, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSN | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἀλήθεια |
alētheia | G225 | N-NSF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστιν· |
estin | G2076 | V-PAI-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): מן G227; אמת
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): מן G1781; הוראה מחייבת, כלומר צו בעל סמכות
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): מ־τερός (terós) (משמר; אולי קרוב ל־G2334); לשמור (מפני אובדן או נזק, כלומר בדרך של השגחה בעין, ובכך נבדל מ-G5442, שמשמעו המדויק למנוע בריחה, ומ-G2892, שמשתמע ממנו מבצר או מערך צבאי מלא), כלומר לשים לב (לנבואה; בהשאלה, לקיים מצווה); ומכאן, לעצור (במשמר; בהשאלה, לקיים ולהחזיק); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): מן G5574; שקרן, מזייף
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לא ידעתי — הושע 8:2-3, האיגרת אל טיטוס 1:16
- הוא — איגרת יוחנן הראשונה 1:6, איגרת יוחנן הראשונה 1:8
- האמר — איגרת יעקב 2:14-16, איגרת יוחנן הראשונה 1:6, איגרת יוחנן הראשונה 1:8, איגרת יוחנן הראשונה 1:10, איגרת יוחנן הראשונה 2:9, איגרת יוחנן הראשונה 4:20
הפניות הדדיות (22): תהלים 119:29, תהלים 119:166, משלי 7:2, משלי 19:16, ירמיה 22:16, דניאל 11:32, הושע 5:4, הבשורה על פי מתי 28:20, הבשורה על פי לוקאס 6:49, הבשורה על פי יוחנן 7:28, הבשורה על פי יוחנן 8:55, הבשורה על פי יוחנן 15:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:19, האיגרת אל הגלטים 4:9, האיגרת אל האפסים 1:17, איגרת יוחנן הראשונה 2:3, איגרת יוחנן הראשונה 2:5, איגרת יוחנן הראשונה 2:6, איגרת יוחנן הראשונה 2:13, איגרת יוחנן הראשונה 2:22, איגרת יוחנן הראשונה 3:6, איגרת יוחנן הראשונה 4:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: דת אמת ודת שקר
- Torrey’s: אי-ידיעת אלוהים; שקר
- Nave's: עיוורון; וידוי; צביעות; ציות; צדקה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין