Romains 1:24
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Romains 1:24
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et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l’homme corruptible, et des oiseaux, et des bêtes à quatre pieds, et des reptiles.
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C’est pourquoi aussi, Dieu les a livrés aux convoitises de leurs cœurs et à l’impureté, en sorte qu’ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps ;
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eux qui ont changé la vérité de Dieu en des choses fausses, et qui ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen.
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Texte du verset
C’est pourquoiG1352 aussi,G2532 DieuG2316 lesG846 a livrésG3860 auxG1722 convoitisesG1939 de leursG846 cœursG2588 et àG1519 l’impureté,G167 en sorte qu’ils ont déshonoréG818 eux-mêmesG1722 G1438 leursG846 propres corpsG4983 ;
Διὸ καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν, τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Διὸ |
Dio | G1352 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
παρέδωκεν |
paredōken | G3860 | V-AAI-3S | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
ἐπιθυμίαις |
epithumiais | G1939 | N-DPF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
καρδιῶν |
kardiōn | G2588 | N-GPF | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἀκαθαρσίαν, |
akatharsian | G167 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
ἀτιμάζεσθαι |
atimazesthai | G818 | V-PEN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
σώματα |
sōmata | G4983 | N-APN | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἑαυτοῖς· |
heautois | G1438 | F-3DPM |
- G167 — ἀκαθαρσία (akatharsía, ak-ath-ar-see'-ah): de G169; impureté (la qualité), physique ou morale
- G818 — ἀτιμάζω (atimázō, at-im-ad'-zo): de G820; rendre infâme, c.-à-d. (par implication) mépriser ou maltraiter
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1352 — διό (dió, dee-o'): de G1223 et G3739; par laquelle chose, c.-à-d. par conséquent
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): de G1937; un désir ardent (surtout de ce qui est défendu)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongé d'un primaire κάρ (kár) (latin cor, « cœur »); le cœur, c.-à-d. (fig.) les pensées ou les sentiments (l'esprit) ; aussi (par analogie) le milieu
- G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): de G3844 et G1325; remettre, c.-à-d. livrer, confier, transmettre
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; le corps (comme un tout sain), employé dans une application très large, au propre ou au figuré
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- eux-mêmes — Lévitique 18:22, Romains 1:27
- Dieu — Psaumes 81:12-13, Osée 4:17-18, Matthieu 15:14, Actes 7:42, Actes 14:16, Actes 17:29-30, Éphésiens 4:18, 2 Thessaloniciens 2:10-12
- aux convoitises — Romains 6:12
- ont déshonoré — 1 Corinthiens 6:13, 1 Corinthiens 6:18, 1 Thessaloniciens 4:4, 2 Timothée 2:20-22
Références réciproques (13) : Genèse 19:5, Genèse 19:7, 1 Rois 14:24, Jérémie 4:10, Ézéchiel 20:39, Luc 15:15, Romains 1:26, Romains 9:18, Éphésiens 2:3, Éphésiens 4:19, Éphésiens 5:12, 1 Thessaloniciens 4:5, 2 Pierre 2:10
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Chasteté et impureté; La nation; Péché et Sauveur
- Nave : Conscience; Crime; Gentils; Saint-Esprit; Idolâtrie; Impudicité; Rome; Sodomie; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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