Matthieu 8:20
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Matthieu 8:20
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Alors un Scribe s’étant approché lui dit : Maître, je te suivrai partout où tu iras.
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Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux de l’air ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.
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Et un autre de ses disciples lui dit : Seigneur, permets que j’aille auparavant ensevelir mon père.
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Texte du verset
EtG2532 JésusG2424 luiG846 ditG3004 : Les renardsG258 ontG2192 des tanières,G5454 etG2532 les oiseauxG4071 de l’airG3772 ont des nidsG2682 ; maisG1161 le FilsG5207 de l’hommeG444 n’aG2192 pasG3756 oùG4226 reposerG2827 sa tête.G2776
καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Αἱ ἀλώπεκες φωλεοὺς ἔχουσι, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνώσεις· ὁ δὲ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίνῃ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Αἱ |
Hai | G3588 | T-NPF | — |
ἀλώπεκες |
alōpekes | G258 | N-NPF | |
φωλεοὺς |
phōleous | G5454 | N-APM | |
ἔχουσι, |
echousi | G2192 | V-PAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
πετεινὰ |
peteina | G4071 | N-NPN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
οὐρανοῦ |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
κατασκηνώσεις· |
kataskēnōseis | G2682 | N-APF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχει |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
ποῦ |
pou | G4226 | PRT-I | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
κεφαλὴν |
kephalēn | G2776 | N-ASF | |
κλίνῃ. |
klinē | G2827 | V-PAS-3S |
- G258 — ἀλώπηξ (alṓpēx, al-o'-pakes): d'origine incertaine; un renard, c.-à-d. (fig.) une personne rusée
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2682 — κατασκήνωσις (kataskḗnōsis, kat-as-kay'-no-sis): de G2681; un campement, c.-à-d. (fig.) un perchoir
- G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): du primaire κάπτω (káptō) (au sens de saisir); la tête (comme la partie qu'on saisit le plus facilement), au propre ou au figuré
- G2827 — κλίνω (klínō, klee'-no): un verbe primaire; pencher ou incliner, c.-à-d. s'incliner ou s'étendre (au propre ou au figuré)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G4071 — πετεινόν (peteinón, pet-i-non'): neutre d'un dérivé de G4072; un animal qui vole, c.-à-d. oiseau
- G4226 — ποῦ (poû, poo): génitif d'un pronom interrogatif πός (pós) (quoi) autrement inusité (peut-être le même que G4225 employé avec l'intonation montante de l'interrogation); comme adverbe de lieu ; en (par implication, vers) quel lieu
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5454 — φωλεός (phōleós, fo-leh-os'): d'origine incertaine; un terrier ou repaire
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et — Psaumes 84:4, Psaumes 104:17
- le Fils — Psaumes 40:18, Psaumes 69:30, Psaumes 109:22, Ésaïe 53:2-3, Luc 2:7, Luc 2:12, Luc 2:16, Luc 8:3, 2 Corinthiens 8:9
Références réciproques (10) : Genèse 28:11, 2 Samuel 15:21, Psaumes 8:5, Matthieu 8:14, Matthieu 16:13, Marc 4:16, Luc 9:57, Luc 14:28, 1 Corinthiens 4:11, Hébreux 11:37
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Animaux; Les oiseaux; Divinité et humanité de Christ; Humilité et orgueil; Pauvreté et richesses; Titres et noms
- Torrey : Les oiseaux; Le caractère de Christ; Le renard; La nature humaine de Christ; Les pauvres; Renoncement à soi-même
- Nave : Les oiseaux; Caractère; Renard; Inconstance; Jésus, le Christ; Renoncement à soi-même; Zèle religieux
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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