Matthäus 8:20
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Matthäus 8:20
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Und es trat zu ihm ein Schriftgelehrter, der sprach zu ihm: Meister, ich will dir folgen, wo du hin gehst.
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Jesus sagt zu ihm: Die Füchse haben Gruben, und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er sein Haupt hin lege.
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Und ein anderer unter seinen Jüngern sprach zu ihm: Herr, erlaube mir, dass hingehe und zuvor meinen Vater begrabe.
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Verstext
JesusG2424 sagtG3004 zu ihm:G846 Die FüchseG258 habenG2192 Gruben,G5454 undG2532 die VögelG4071 unter dem HimmelG3772 habenG2192 Nester;G2682 aberG1161 des MenschenG444 SohnG5207 hatG2192 nicht,G3756 daG4226 er sein HauptG2776 hin lege.G2827
καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Αἱ ἀλώπεκες φωλεοὺς ἔχουσι, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνώσεις· ὁ δὲ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίνῃ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Αἱ |
Hai | G3588 | T-NPF | — |
ἀλώπεκες |
alōpekes | G258 | N-NPF | |
φωλεοὺς |
phōleous | G5454 | N-APM | |
ἔχουσι, |
echousi | G2192 | V-PAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
πετεινὰ |
peteina | G4071 | N-NPN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
οὐρανοῦ |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
κατασκηνώσεις· |
kataskēnōseis | G2682 | N-APF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχει |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
ποῦ |
pou | G4226 | PRT-I | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
κεφαλὴν |
kephalēn | G2776 | N-ASF | |
κλίνῃ. |
klinē | G2827 | V-PAS-3S |
- G258 — ἀλώπηξ (alṓpēx, al-o'-pakes): unsicherer Herkunft; ein Fuchs, d. h. (übertragen) ein listiger Mensch
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2682 — κατασκήνωσις (kataskḗnōsis, kat-as-kay'-no-sis): von G2681; ein Lagerplatz, d. h. (übertragen) ein Nistplatz
- G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): von dem Grundwort κάπτω (káptō) (im Sinn von ergreifen); das Haupt (als der am leichtesten zu ergreifende Teil), wörtlich oder übertragen
- G2827 — κλίνω (klínō, klee'-no): ein Grundverb; neigen oder schräg stellen, d. h. sich beugen oder sich niederlegen (wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum)
- G4071 — πετεινόν (peteinón, pet-i-non'): Neutrum einer Ableitung von G4072; ein fliegendes Tier, d. h. Vogel
- G4226 — ποῦ (poû, poo): Genitiv eines sonst veralteten Fragepronomens πός (pós) (was) (vielleicht dasselbe wie G4225, mit dem steigenden Frageton gebraucht); als Ortsadverb; an (im weiteren Sinn: zu) welchem Ort
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5454 — φωλεός (phōleós, fo-leh-os'): unsicherer Herkunft; ein Bau oder Schlupfwinkel
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und — Psalmen 84:4, Psalmen 104:17
- Sohn — Psalmen 40:18, Psalmen 69:30, Psalmen 109:22, Jesaja 53:2-3, Lukas 2:7, Lukas 2:12, Lukas 2:16, Lukas 8:3, 2. Korinther 8:9
Rückverweise (10): 1. Mose 28:11, 2. Samuel 15:21, Psalmen 8:5, Matthäus 8:14, Matthäus 16:13, Markus 4:16, Lukas 9:57, Lukas 14:28, 1. Korinther 4:11, Hebräer 11:37
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Tiere; Vögel; Christi Gottheit und Menschheit; Demut-Hochmut; Armut und Reichtum; Titel und Namen
- Torrey’s: Vögel; Christi Wesen; Der Fuchs; Die menschliche Natur Christi; Die Armen; Selbstverleugnung
- Nave’s: Vögel; Charakter; Fuchs; Unbeständigkeit; Jesus Christus; Selbstverleugnung; Glaubenseifer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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