• G23 — ἀγανακτέω (aganaktéō, ag-an-ak-teh'-o): de ἄγαν (ágan) (beaucoup) et ἄχθος (áchthos) (chagrin ; apparenté à la base de G43); être fortement affligé, c.-à-d. (au figuré) indigné (EN)
• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 et κρίνω (krínō); conclure pour soi-même, c.-à-d. (par implication) répondre ; par hébraïsme (comparer H6030) commencer à parler (là où l'on attend un discours) (EN)
• G752 — ἀρχισυνάγωγος (archisynágōgos, ar-khee-soon-ag'-o-gos): de G746 et G4864; directeur des offices de la synagogue (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3e personne du pluriel du présent de l'indicatif de G1510; ils sont (EN)
• G1803 — ἕξ (héx, hex): un numéral primaire; six (EN)
• G2038 — ἐργάζομαι (ergázomai, er-gad'-zom-ahee): voix moyenne de G2041; travailler (comme tâche, occupation, etc.), (par implication) effectuer, être occupé à ou avec, etc. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte) (EN)
• G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): du même que G2324; servir humblement, c.-à-d. (au figuré) adorer (Dieu), ou (spéc.) soulager (d'une maladie) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent (EN)
• G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): d'un dérivé de G2192 (signifiant un véhicule); une foule (comme emportée) ; par implication, la populace ; par extension, une classe de gens ; figurément, une émeute (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus (EN)
• G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): datif et accusatif féminin pluriel respectivement de G3778; (à ou avec ou par, etc.) celles-ci (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1163 — δεῖ (deî, die): 3e personne du singulier du présent actif de G1210; aussi deon deh-on' ; participe actif neutre du même ; tous deux employés impersonnellement ; il est (était, etc.) nécessaire (comme obligeant) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)

Références croisées du verset

• et non pas — Matthieu 12:10-12, Marc 3:2-6, Luc 6:7, Luc 14:3-6, Jean 9:14-16
• le chef — Luc 8:41, Actes 13:15, Actes 18:8, Actes 18:17
• Il y a — Exode 20:9, Exode 23:12, Lévitique 23:3, Ézéchiel 20:12
• indigné — Luc 6:11, Jean 5:15-16, Romains 10:2

Références réciproques (13) : Exode 16:26, Exode 31:15, Exode 34:21, Exode 35:2, Deutéronome 5:13, Ésaïe 29:20, Ézéchiel 34:21, Ézéchiel 46:1, Matthieu 9:18, Marc 5:22, Luc 6:6, Jean 5:10, Hébreux 12:3

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Religion vraie et fausse
• Torrey : Hypocrites; Le sabbat; Maladie
• Nave : Hypocrisie; Jésus, le Christ; Miracles; Sabbat; Synagogue