Hébreux 7:3
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Hébreux 7:3
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à qui aussi Abraham donna la dîme de tout le butin, et dont le nom signifie premièrement, roi de justice, et qui était aussi roi de Salem, c’est-à-dire, roi de paix,
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sans père, sans mère, sans généalogie, n’ayant ni commencement de jours, ni fin de vie ; étant ainsi semblable au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur pour toujours.
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Considérez donc combien grand était celui à qui Abraham le patriarche lui-même donna la dîme du butin.
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Texte du verset
sans père,G540 sans mère,G282 sans généalogie,G35 n’ayantG2192 niG3383 commencementG746 de jours,G2250 niG3383 finG5056 de vieG2222 ; étant ainsi semblableG871 au FilsG5207 de Dieu,G2316 il demeureG3306 sacrificateurG2409 pourG1519 toujours.G1336
ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ Θεοῦ, μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἀπάτωρ, |
apatōr | G540 | A-NSM | |
ἀμήτωρ, |
amētōr | G282 | A-NSM | |
ἀγενεαλόγητος, |
agenealogētos | G35 | A-NSM | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
ἀρχὴν |
archēn | G746 | N-ASF | |
ἡμερῶν |
hēmerōn | G2250 | N-GPF | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
ζωῆς |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
τέλος |
telos | G5056 | N-ASN | |
ἔχων, |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
ἀφωμοιωμένος |
aphōmoiōmenos | G871 | V-RPP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
υἱῷ |
huiō | G5207 | N-DSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μένει |
menei | G3306 | V-PAI-3S | |
ἱερεὺς |
hiereus | G2409 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
διηνεκές. |
diēnekes | G1336 | A-ASN |
- G35 — ἀγενεαλόγητος (agenealógētos, ag-en-eh-al-og'-ay-tos): de G1 (comme particule négative) et G1075; non enregistré quant à la naissance
- G282 — ἀμήτωρ (amḗtōr, am-ay'-tore): de G1 (comme particule négative) et G3384; sans mère, c.-à-d. de maternité inconnue
- G540 — ἀπάτωρ (apátōr, ap-at'-ore): de G1 (comme particule négative) et G3962; sans père, c.-à-d. de paternité non enregistrée
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): de G756; (proprement abstrait) un commencement, ou (concrètement) chef (dans diverses applications d'ordre, de temps, de lieu ou de rang)
- G871 — ἀφομοιόω (aphomoióō, af-om-oy-o'-o): de G575 et G3666; assimiler étroitement
- G1336 — διηνεκής (diēnekḗs, dee-ay-nek-es'): neutre d'un composé de G1223 et d'un dérivé d'une forme alternative de G5342; mené jusqu'au bout, c.-à-d. (adverbialement avec G1519 et G3588 préfixés) perpétuellement
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): de G2413; un sacrificateur (littéralement ou figurément)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3383 — μήτε (mḗte, may'-teh): de G3361 et G5037; non plus, c.-à-d. (dans une négation continue) ni ; aussi, pas même
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): d'un primaire τέλλω (téllō) (partir vers un point ou un but déterminé); proprement, le point visé comme limite, c.-à-d. (par implication) la conclusion d'un acte ou d'un état (terme (littéralement, au figuré ou indéfiniment), résultat (immédiat, ultime ou prophétique), but) ; spécialement, un impôt ou une taxe (en tant que payé). Cf. G5411.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- sacrificateur — Hébreux 7:17, Hébreux 7:23-28
- généalogie — Exode 6:18, Exode 6:20-27, 1 Chroniques 6:1-3
Références réciproques (14) : Genèse 14:18, Genèse 48:21, Exode 40:15, Nombres 1:18, Ésaïe 9:5, Jean 1:1, Jean 1:34, Actes 10:36, Hébreux 1:2, Hébreux 5:6, Hébreux 7:6, Hébreux 7:15, Hébreux 7:16, Hébreux 7:28
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ
- Torrey : Types de Christ
- Nave : Abraham; Jésus, le Christ; Melchisédec; Sacrificateur; Succession; Dîmes; Types
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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